温和貌,和顺貌。杜甫《送率府程录事还乡》:“熏然耳目开,颇觉聪明入。”
【介绍】:自号三楚渔人。天祐二年(905),张奉自立为白衣天子,建国号西汉金山国,时有白雀飞来,部下以为祥瑞。张永进为作《白雀歌》,以颂张奉。《全唐诗补编·续拾》补诗2首。
指辞藻华丽的文笔。典出南朝梁江淹故事。江淹少时曾梦有人授以五色之笔,从此文思焕发。晚年又梦有人索回其笔,此后再无佳句。钱起《过王舍人宅》:“清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。”白居易《中
【介绍】:杜甫《狂夫》诗句。翠筿(xiǎo小),绿竹。娟娟,美好貌。雨裛(yì义),受雨湿润。红蕖(qú瞿),红色的荷花。冉冉,犹徐徐,淡淡。黄维章曰:“凡净从雨说,香从风说,此常景常意耳。必从风说净
垣,墙。犹言隔墙有耳。语出《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”后以“耳属垣”喻指受人监视或遭人暗算。李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》:“徒欲心存阙,终遭耳属垣。”
《左传·宣公十四年》:“申舟以孟诸之役恶宋,曰:‘郑昭宋聋,晋使不害,我则必死。’”本谓宋国不明事理。后用以指人老而昏聩。李端《长安感事呈卢纶》:“少壮矜齐德,高年觉宋聋。”
【介绍】:薛维翰作。《全唐诗》作蒋维翰诗,误。此诗写女子伤春之情。按照古代的说法,春天万物俱生、百花盛开,乃少男倩女欢娱相聚的季节,故称男女相思曰“春心”。此诗主人公久居空闺,见春来春去、花开花落,未
春秋楚人。相传他将玉璞献给楚厉王和楚武王,都被认为是石头,受刑砍去双脚。楚文王时,他抱璞哭于荆山下,文王使人琢之,得宝玉,即和氏璧。见《韩非子·和氏》。后因以“卞和”喻指能识宝辨贤之人。刘商《殷秀才求
《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。”后用为善射之典。唐人也常用以喻科举中第。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》:“六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。”贯休《送
佛教禅宗师徒传法,以法衣为凭信,因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》:“信衣非苎麻,白云无知音。”