①面容；面色。杜甫《病后遇王倚饮赠歌》：“王生怪我颜色恶，答云伏枕艰难遍。”②表情；神色。李益《汉宫少年行》：“金张许史伺颜色，王侯将相莫敢论。”王建《寻橦歌》：“散时满面生颜色，行步依前无气力。”③容貌；姿色。杜甫《虢国夫人》：“却嫌脂粉涴颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”白居易《王昭君二首》之二：“君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。”④面子；光彩。宋之问《桂州三月三日》：“两朝赐颜色，二纪陪欢宴。”⑤色彩。杜甫《花底》：“深知颜色好，莫作委泥沙。”⑥脸面。指人。杜甫《偪仄行赠毕曜》：“可恨邻里间，十日不一见颜色。”又《寄岑嘉州》：“愿逢颜色关塞远，岂意出守江城居。”⑦指头。谓身份。白居易《胶漆契》：“虽然志气高，岂免颜色低。”⑧犹本色。杜甫《阌乡姜七少府设脍戏赠长歌》：“可怜为人好心事，于我见子真颜色。”
山脚。鲍溶《玉山谣奉送王隐者》：“凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。”
道教中所说的仙宫。借指道观。亦省称“蕊宫”。杨巨源《唐昌观玉蕊花》：“持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。”皮日休《扬州看辛夷花》：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”
【生卒】：665～713【介绍】：俗姓戴，字明道，永嘉(今浙江温州)人。初出家于本州龙兴寺，后往谒六祖慧能，留宿一觉而悟禅法，时人呼为一宿觉和尚。卒谥无相大师。《宋高僧传》、《祖堂集》有传。作有《永嘉
传说中擅长作车轮的工匠。齐桓公读书堂上，轮扁认为桓公在读古人的糟粕，并以自己做车轮为喻，认为自己技艺高超，完全依靠经验，技艺不能靠言语传授。见《庄子·天道》。后因以“轮扁”谓人经验丰富，技艺精湛，但难
指张衡和他的《归田赋》。张衡久游京都，抑郁不得志，曾作《归田赋》以言怀。李峤《田》：“贡禹怀书日，张衡作赋辰。”
【介绍】：李世民《首春》诗句。带柳，如带子一般柔软的柳条。间，夹杂；花梅，即梅花。二句描写冬去春来、乍暖还寒时节的特有景色。
汉刘桢《赠五官中郎将四首》之一：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。自复涉玄冬，弥旷十馀旬。”后因以“刘桢病”为卧疾之典。白居易《病中辱崔宣城长句见寄兼有觥绮之赠因以四韵总而酬之》：“刘桢病发经春卧，谢朓诗来尽
据《韩非子·内储说上》载：越国被吴国打败后，越王勾践一心想报仇。有一次在车上看见一只蛙在鼓气，他就伏在车前横木上表示敬意。车夫问他为什么这样。他说，蛙这样鼓足勇气，能不向它致敬吗?后用“怒蛙”形容鼓舞
晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
【生卒】：914—966【介绍】：五代文学家。字可象。蓟州渔阳(今天津蓟县)人。后晋天福三年(938)进士及第。累佐使幕。后汉初，召为右补阙、礼部员外郎。后周广顺中，由仓部员外郎、知制诰为翰林学士。显