题红
见“题红叶”。
见“题红叶”。
晋崔豹《古今注·音乐第三》：“《雉朝飞》者，犊木子所作也，齐处士，泯宣时人。年五十无妻，出薪于野，见雉雌雄相随而飞，意动心悲，乃作《雉朝飞》之操，以自伤焉。”后以“雉飞”感叹孤独。柳宗元《戏题石门长老
柳宗元著，宋童宗说等注释。嘉定七年(1214)姑苏郑定刻于嘉兴。据《直斋书录解题》，此本四十五卷，《外集》二卷。郑氏以诸家所注辑为一编，曰“集注”、“补注”，曰“章”、“孙”、“韩”、“张”、“董氏”
宗炳与许询的合称。二人皆与当时的高僧交往，故用以喻称信奉佛教的文士。耿?《寻觉公因寄李二端司空十四曙》：“为我谢宗许，尘中难久留。”
又名大台。五台山(南五台)五峰之一。五台山是在今陕西省西安市南郊太乙宫附近的终南山中段的一座高峰，因山上有大台、文殊、清凉、舍身、灵应五个如台的小山峰，故称。又因其与处于其北面耀县的五台山相对，故又称
辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2555号。该赋以三、五、七言句式，生动描述“阴之精，月之体，初出海中净如洗”的幽美月光，以及“光浮万里”、“影入千家”的美妙境界。然而，每当诗人置身新秋之
【介绍】：王勃作。咏风之什，自南朝以来萧纲、萧绎、刘孝绰、何逊、庾肩吾、贺文标、祖孙登等人都有同题诗，但以本篇最为驰名。诗写北风驱烟卷雾、来去无迹，却似有情，能给人带来清凉的感觉和美妙的松声。宋计有功
【生卒】：923—988【介绍】：五代入宋僧人。字信天。后唐清泰三年(936)于延寿禅院出家，后晋天福五年(940)至邢州开元寺受戒。后云游四方，驻锡于襄州凤山延庆院。嗣含珠山审哲禅师，为青原七世。入
宋赵师秀编。师秀，字紫芝，号灵秀，温州永嘉(今浙江温州)人，光宗绍熙元年(1190)进士，曾任高安推官，与徐照、翁卷、徐玑并称“永嘉四灵”。著有《清苑斋集》。《众妙集》，一卷。选录唐自沈佺期至王贞白7
战国魏人。初仕魏，与中大夫须贾使齐。既归，须贾以其有通齐之嫌告魏相魏齐，魏齐笞之几至死。逃往秦国后更名张禄，拜相，封应侯。将伐魏，先化装往见须贾，须贾以一绨袍赐之。范念其有故人之意，赦释之。见《史记·
①即伊水。李颀《送刘四赴夏县》：“举世皆亲丞相阁，我心独爱伊川水。”②伊水流域。指今河南省嵩山、伊川、洛阳一带。李隆基《春晚宴两相及礼官丽正殿学士采得风字》：“野霁伊川绿，郊明巩树红。”