【介绍】：王维《蓝田山石门精舍》诗句。二句写山行峰回路转之妙：水流折转，谁知竟与前山连通。沈德潜《唐诗别裁集》卷一评：“与‘舟行若穷，忽又无际’同一游山妙境。”
【介绍】：安邑坊女作。这是一首幽独的女子挂怀秋日上峡亲人安危与归期的怨妇诗。诗中女主人当为巴陵(今湖南岳阳)一带人。前二句以占卜远行亲人的吉凶表现女主人公对亲人的思恋挂念之情，后二句言占卜应验，巴陵一
【介绍】：见唐求。
见“苍皇”。
【介绍】：唐代编纂家。自称西江逸民。生卒年、籍贯不详。大中时人。集窦常、牟、群、庠、巩弟兄五人诗为五卷，各撰小传一篇，名《窦氏联珠集》，著录于《新唐书·艺文志四》，今传。事迹见其所著《窦常传》、《窦牟
自身，自己。马云奇《怀素师草书歌》：“在身文翰两相宜，还如明镜对西施。”
即使是，纵然是。杜荀鹤《山中寡妇》：“任是深山更深处，也应无计避征徭。”
李绅撰。凡三卷。有明毛氏汲古阁刻本和清席启寓刻本。《四库全书》据浙江范懋柱家天一阁藏本著录，收诗101首。《四库全书总目》云：“今观此集，音节啴缓，似不能与同时诸人角争强弱，然舂容恬雅，无雕琢细碎之习
晋王恺与石崇比富，王恺用粘糒涮锅，石崇用蜡烛烧火做饭。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后因以“蜡炬晨炊”形容富奢。李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》：“漆灯夜照真无数，蜡炬晨炊
《易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”