韩致光
【介绍】：
见韩偓。
【介绍】：
见韩偓。
【介绍】：见契盈。
【介绍】：李商隐作。此诗写宫怨，亦有托寓。首句用流水比喻君恩，构思巧妙，笼起全篇；次句谓无论得宠失宠，宫女都忧愁难言；三四句以失宠者身份看得宠者正志得意满，而以君恩转瞬即逝婉讽之，是全诗用笔的重点。晚
【介绍】：肃宗、代宗时人。官都虞侯冠军大将军试太常卿。代宗初曾出使日本，欲谒鉴真，适逢鉴真圆寂，有诗述怀。《全唐诗逸》存诗1首。
【介绍】：罗邺作。见《赏春》。
汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌”，“其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴。”桐可以为琴，故常以比琴；中有郁结，根半死，又常以指人丧偶等悲伤心情。李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》：“簟
指汉将李广。李广被废为庶人，屏居山中射猎，一夜骑马至灞亭，为军尉呵斥。广曰“故李将军”。尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也?”竟止广宿亭下。见《史记·李将军列传》。后以“灞陵老将”为失势受辱之典。罗隐
指达官显宦府邸的宾客。杨嗣复《丁巳岁八月祭武侯祠堂因题临淮公旧碑》：“况是平津客，碑前泪满巾。”
诗歌风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以时而论”有“大历体”，指“大历十才子之诗”，当谓其诗歌风格。十子之诗，多近体酬和赠送之作，有流连光景、粉饰现实者，也有感慨时世和个人遭遇者，艺术上追求清空闲雅、
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
传说中仙人的居室。郑璧《文宴润卿不至》：“应是易迁明月好，玉皇留看舞双成。”