楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
【介绍】：高适开元二十年(732)前后游蓟门，访王之涣及密之不遇，留诗而去。天宝八载(749)任诸暨县令。钱大昕《十驾斋养新录》评其诗“古淡近选体。”《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·补逸》补收1首。
稠密交迭貌。窦群《晚自台中归永宁里南望山色》：“白发侵侵生有涯，青襟曾爱紫河车。”
【介绍】：见吕恭。
晋代郭翻隐逸有高名。尝乘小船暂归武昌扫墓，安西将军庾翼前往拜访征聘，郭翻不允。庾翼又以其船狭小，请他上自己的大船，郭翻称自己的船为“野人之舟”，终不应聘。《晋书·郭翻传》。后因以“野人舟”咏隐士。陈子
【介绍】：见任氏。
【介绍】：刘禹锡大和七年(838)在苏州刺史任上作。白宾客即白居易，时为太子宾客分司东都。居易有酬诗《答梦得秋日书怀见寄》(《白居易集》卷三一)，为次刘韵之作。诗的前四句是有感于物候的变化，而表现出老
形容勤奋读书。李咸用《赠友弟》：“萤焰烧心雪眼劳，未逢佳梦见三刀。”参见“萤雪”。
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
【生卒】：853～908?【介绍】：俗姓司马，字不用，自号逍遥子，吴(今江苏苏州)人。幼出家流水寺，后得法于雪峰义存。昭宗时，居洪州十年。后游会稽四明山，居以终老。流贯经论，博通玄儒，能画，善书工诗。