【介绍】：字泰初。幽州(治今北京)人。生卒年不详。宣宗大中时人。撰有《五经类语》十卷，《新唐书·艺文志一》著录于经解类，今佚。事迹见该书。
见“望夫山”。
【生卒】：659—718【介绍】：字惟白，一字贞规。润州丹徒(今江苏镇江)人。师事李善。15岁举孝廉，后登文学优赡科，补郿县尉。长安中历官监察御史、殿中侍御史，转礼部员外郎。景龙中进考功员外郎、修文馆
犹沐猴而冠。狝猴戴冠，徒具人形。比喻人虚有仪表而无人性。李益《汉宫少年行》：“巧为柔媚学优孟，儒衣嬉戏冠沐猿。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
《战国策·秦策一》：“(苏秦)说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”后因以“秦裘”谓仕途不达、处境窘困。骆宾王《宿山庄》：“拾青非汉策，化缁类秦裘。”
寺名。在天台山(今浙江天台北)。许浑有《早发中岩寺别契直上人》诗。
高妙的意想。孟郊《生生亭》：“拔意千馀丈，浩言永堪铭。”
相传舜帝巡行天下，至苍梧而死，娥皇、女英二妃悲啼，泪洒竹枝，竹尽斑。事见晋张华《博物志》卷八。后因以为哀痛死者之典。姚合《敬宗皇帝挽词三首》之二：“荆山鼎成日，湘浦竹斑时。”
【介绍】：温庭筠作。吴景帝孙休，孙权第六子，在位七年，三十而亡。葬定陵。继位的孙皓，眼看大势已去，还在做着西上洛阳，天下太平的美梦，不久东吴遂灭。这首诗怀古忧时，嘲讽统治者才能与运数俱尽，流露出对唐王