中国杜甫研究会编。中州古籍出版社1996年出版，为“新纪元中华诗词艺术书库”丛书第六辑第十卷，是中国杜甫研究会成立大会暨首届学术研讨会专集。本书收录了杜甫研究会成立大会的有关文件和学术论文33篇，并选
指庾信的《枯树赋》。庾信曾作《枯树赋》咏枯树，故称。陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“拥肿烦庄辩，槎牙费庾词。”
谓闭门思过，自我反省。语出《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……因入卧传舍，闭閤思过。”王维《送李睢阳》：“五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。”
西汉文固阳善驯养野雉，每及三月，以驯好的雉为诱饵，招引其它的野雉。事见旧题葛洪《西京杂记》卷四。后喻指射猎。孙逖《长洲苑》：“山静吟猿父，城空应雉媒。”
汉司马相如《琴歌》之一：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”相传司马相如作客临邛富民卓王孙家，曾抚琴吟此歌向卓王孙之女卓文君表达爱慕之情。后因称男子求爱或婚配为“求凰”。岑参《送陕县王主簿赴襄阳成亲》
张华博学多闻，对经史融会贯通，曾与诸名士宴游洛水，张华论说《史记》、《汉书》，滔滔不绝，后因以“张华史汉遒”称颂博学多才之士，亦谓文人宴聚。沈佺期《三日独坐驩州思忆旧游》：“束皙言谈妙，张华史汉遒。”
《战国策·齐策六》：“秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：‘齐多知，而解此环不?’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，谢秦使曰：‘谨以解矣。’”后用以称颂女子聪慧。罗虬《比红儿诗》之四一：“青
平原之上；原野之上。王建《原上新居》：“新占原头地，本无山可归。”韩愈《雉带箭》：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。”
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利
【介绍】：五代楚僧。福州长溪(今福建霞浦)人。遍游五岳及南北丛林，遍访名师，初参雪峰，复问法于玄沙，后住持南岳报慈东藏，号宝闻大师。《祖堂集》、《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈4首。