犹摩娑。抚摸。王梵志《家中渐渐贫》：“长头爱床坐，饱吃没娑肚。”
【生卒】：813—858【介绍】：唐代诗人。字义山。原籍怀州河内(今河南沁阳)，从祖父起迁居荥阳(今属河南)。早年在玉阳山(今河南济源西)学道，山有玉溪，因号玉谿生。又曾住樊南(长安樊川以南)，别号樊
见“灵和殿”。
在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡
汉武帝太初四年获大宛马，为此作《天马》歌。歌中称大宛马毛色如虎。见《汉书·礼乐志》。后因以“虎脊”作骏马的代称。杜甫《戏为六绝句》之三：“龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。”
杀掉，杀死。王梵志《运命随身缚》：“淳善皆安隐，蛊害总煞却。”
从前额中间至头顶中心的一块头骨。古人认为是贵相，一般则只在前额。韩愈《送僧澄观》：“有僧来访呼使前，伏犀插脑前颊权。”
东汉河内人，字公先。奉少有高节，恶衣粗食，立精舍教授生徒，太傅袁隗以女嫁之，陪嫁极豪侈，奉数年与其妻如路人，后其妻悉撤去“玩饰被服奴婢，著缦帛，执纺具，奉然后纳之”。事见晋谢承《后汉书》。王绩《山中叙
【介绍】：唐代诗人。字存博。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。生卒年不详(一说“751—约801”，误)。排行十。德宗朝宗室宰相李勉子。贞元二十年(804)为浙西从事，官大理评事。后任协律郎。元和四年(8
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”