类比，比拟。寒山《诗三百三首》之二二一：“我在村中住，众推无比方。”
本指安然而卧。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》载：谢安辞官隐居，“屡违朝旨，高卧东山。”后因以“高卧”为隐居不仕之典。王贞白《忆张处士》：“毕世唯高卧，无人说是非。”参见“东山高卧”。
【介绍】：唐代高僧。字玄恽。避太宗讳，以字行。俗姓韩。京兆(治今陕西西安)人，祖籍伊阙(今河南伊川西南)。生卒年不详。年十二，出家于青龙寺。显庆中，预玄奘译经事。后入西明寺，撰《法苑珠林》，总章元年(
形容女子美丽的容颜。语本三国魏曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”亦代指美女。杜甫《哀江头》：“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”
【介绍】：王无竞作。铜雀台为曹操所置，操临终遗言：置伎妾于台上，每月朝十五，辄向帐前作伎。(《邺都故事》)此诗前半部分以物是人非之虚旷，暗讽曹氏不能忘情之无谓，后半部分则悲叹伎妾之遭遇，可以视为封建时
【介绍】：武元衡《题嘉陵驿》诗句。写旅途悠悠无尽，而旅情已越来越悲苦。“意工、调高、格峻，不厌百回读矣”。(宋顾乐《唐人万首绝句选评》)。
【生卒】：759—835?【介绍】：或作镜空，俗姓齐，名君房，吴郡(今江苏苏州)人。少贫苦，壮而困居吴楚间，以诗干谒公卿，无所获。元和初，入灵隐寺为僧，其年45岁。后曾遍游名山，苦修行。大和元年(82
话本。作者佚名。见敦煌遗书S6836，原卷首残，卷末题“叶净能诗”。“诗”，或疑为“话”之讹，或以为“传”之误，或主张“诗”、“书”同义。若细读全文，通篇为散说故事，仅末段哭辞，以韵语言事，与宋元话本
王维有《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》诗。赵殿成《王右丞集笺注》卷一五注：“《古楼观紫云衍庆集》：玉真公主与金仙公主俱入道，今楼观南山之麓，有玉真公主祠堂存焉，俗传其地曰邸宫，以为主家别
在湖南省衡山。为衡山七十二峰之最高峰。海拔1290米。相传上古祝融氏葬此，故名。从峰顶俯视，众山罗列，景物雄奇，世有“南岳万仞起，祝融一峰高”之谓，为南岳“四绝”之一。峰上建有一殿，名祝融殿(又名老圣