【生卒】：867—943【介绍】：五代禅僧，俗姓李，大梁(今河南开封)人。出家于卫州白鹿山，于嵩山受戒。后入闽嗣雪峰义存。闽王王审知请住福州鼓山，尊为兴圣国师，世称鼓山和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》
【介绍】：见法宣。
晋人祖纳谈锋犀利，与梅陶及钟雅辩论，皆胜之，因曰：“君汝颍之士，利如锥；我幽冀之士，钝如椎。持我钝椎，捶君利锥，皆当摧矣。”事见《晋书·祖纳传》。后因以“祖纳椎”咏坚硬之物。陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵
以前；从前。许棠《成纪书事二首》之二：“难问开元向前事，依稀犹认隗嚣宫。”张安石《苦别》：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”
指钟繇。三国魏钟繇善书法，魏文帝朝曾官太尉，故称。后以美称官员之善书法者。李颀《同张员外諲酬笔之作》：“清言只到卫家儿，用笔能夸钟太尉。”
【介绍】：宜春(今属江西)人，贞元十三年(797)进士。余事无考。《全唐诗》存诗1首。
古时祭土神之节日。杜甫《燕子来舟中作》：“旧人故园常识主，如今社日远看人。”陈润《东都所居寒食下作》：“欲蚕当社日，改火待清明。”
忧愁，烦恼。刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵》：“禁中时谔谔，天下免忉忉。”
据三国吴谢承《后汉书》载：南海合浦郡产珍珠，而太守贪戾，侵夺自肥，合浦之珠徙去。后孟尝为太守，实行惠政，民情大洽，一年后，珍珠蚌复还合浦。后因以“蚌蛤回”用为咏地方长官惠政之典。韩愈《送郑尚书赴南海》
见“百里君”。