殷帝武乙无道，为革囊，盛血，印而射之，命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作
即傅岩。借指贤才栖隐之地。韩偓《疏雨》：“戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。”参见“傅说”。
诗集。唐刘叉撰。刘集，《新唐书·艺文志》未著录；《郡斋读书志》卷四著录《刘叉诗》一卷，称：“今集二十余篇，不载二诗(按：指《冰柱》、《雪车》)。”《直斋书录解题》卷一九作二卷。《唐才子传·刘叉》谓：“
色彩明丽。温庭筠《长安春晚二首》之二：、“四方无事太平年，万象鲜明禁火前。”
指佛教。因兴起于印度，故称。韩愈《送惠师》：“吾非西方教，怜子狂且醇。”
【介绍】：见裴贽。
对钱币的戏称。古代泉与布都用来称货币。韦庄《江上题所居》：“青州从事来偏熟，泉布先生老渐悭。”
金石志。清陆增祥撰。一百三十卷。目录三卷，金石札记四卷，金石祛伪一卷，续编六十四卷。“是书踵《金石萃编》而作。原书已录，兹弗复列。惟打本有完阙精粗，文字隐见，互为多寡，今据墨本，校正缺讹。”(《凡例》
【介绍】：杜牧《夜泊桐庐先寄苏台卢郎中》诗句。卢郎中，即卢简求，以吏部郎中出为苏州刺史。时杜牧由睦州返京，夜泊桐庐，闻孤戍笛吹，隔村犬吠，遂起思乡怀归之情。二句写景，但景中有人。
自我思量。高适《秋胡行》：“从来自隐无疑背，直为君心也相会。”