文集。唐阎镜机撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《阎镜机集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
王伯祥编著。1981年四川人民出版社出版，为《四川古典文学研究丛书》之一种。本书在王谱的基础上增加两《唐书》和《通鉴》有关史实，按年编谱，每年下又分：“当时的政治措施和社会情况”、“谱主的事迹”、“谱
【生卒】：?—855【介绍】：字述圣。吴兴(今浙江湖州)人，元和九年(814)进士。累官户部员外郎。武宗朝，历官司门郎中、史馆修撰、刑部郎中、礼部侍郎、陕虢观察使等。官终秘书监。《全唐诗补编·续拾》补
【生卒】：662—716【介绍】：唐代皇帝。即唐睿宗。初名旭轮，改名轮，又改今名。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。高宗李治第八子，排行四。始封殷王。中宗嗣圣元年(684)，武后废中宗，李旦被立为帝，然
①晋谢奕之女、王凝之之妻谢道韫有文才，后人因称才女为“谢娘”。韩翃《送李舍人携家归江东觐省》：“承颜陆郎去，携手谢娘归。”②唐李德裕家有名歌妓谢秋娘。后因以“谢娘”指歌妓。韦庄《荷叶杯》之二：“记得那
【介绍】：鲍溶作。作者早年曾隐居江南山中，不慕功名，后录为进士，但仕途偃蹇。此诗便是抒发了他对超越红尘烦恼、遁入神仙境界的渴望。他幻想自己与星月为伴、与仙人为侣，无忧无虑，逍遥自在。无奈这一切都是诗人
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
指《春秋公羊传》。公羊赤为《春秋》所作的传注。唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“啗螯讥《尔雅》，卖饼诉《公羊》。”
妻子与幼子。形容居家和睦闲逸的生活。典出南朝梁江淹《恨赋》：“至乃敬通见抵，罢归田里。闭关却扫，塞门不仕，左对孺人，顾弄稚子。”储光羲《田家杂兴八首》之八：“孺人喜逢迎，稚子解趋走。”韩愈《感春五首》
①学生。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。”②指僧道徒众。白居易《斋戒》：“从此始堪为弟子，竺乾师是古先生。”③戏曲、歌舞艺人。白居易《代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱》：“