传说商相伊尹仕途未达时，为见成汤，便充做有莘氏的媵臣，背负鼎俎，以滋味作比方向汤进为王之道。后被汤委以国政。见《史记·殷本纪》。后遂以“负鼎”喻进献良策以求重用。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“言谢垂钩
【介绍】：岑参《宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵》诗句。然，同“燃”。杵(chǔ)，捣衣用的棒槌。二句谓客舍孤灯和秋夜捣衣之声引起了作者强烈的思乡情感。抽象的“客梦”、“
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
【介绍】：王维《奉寄韦太守陟》诗句。上句化用何逊《与胡兴安夜别》“露湿寒塘草，月映清淮流”，下句化用梁简文帝《艳歌篇》“雾暗窗前柳，寒疏井上桐”，写深秋荒城萧瑟凄凉景象，点化无迹，写景如绘。
【生卒】：872?—?【介绍】：五代词人。生卒年、字号不详。陇西狄道(今甘肃临洮)人。牛峤兄子。早有文名，遭时丧乱，流寓巴蜀，依季父峤以居。气直嗜酒，为峤所责。王衍召对，除起居郎，累官翰林学士、御史中
【介绍】：王翰作。写飘泊在外的游子对家的思念。艺术上情景交融，清新隽永。
见“梨园弟子”。
四处搜求。聂夷中《燕台二首》之一：“自然乐毅徒，趋风走天下；何必驰凤书，旁求向林野。”
古代传说善养鸡者。据汉刘向《列仙传》载，祝鸡翁养鸡千余只，每鸡皆立名字，随呼而至。后因为“祝鸡翁”代指隐居。刘禹锡《重寄表臣二首》之二：“早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。”
①厚皮。王梵志《各各保爱脓血袋》：“各各保爱脓血袋，一聚白骨带顽皮。”皮日休《嘲归仁绍龟诗》：“顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。”②形容顽冥不化。王梵志《愚人痴涳涳》：“昏昏消好日，顽皮不转动。”