指梅福。多用以为咏县尉之典。常建《送李十一尉临溪》：“以言神仙尉，因致瑶华音。”参见“梅福”。
题唐牛僧孺作。《太平广记》卷四八九引。作者有异说，《郡斋读书志》说：“贾黄中以为韦瓘所撰。瓘，李德裕门人，以此诬僧孺。”但据考证，韦瓘行辈在李德裕之前，不可能是他的门人，说韦瓘所撰也有疑问。作品叙牛僧
①即骑竹马。多用以形容儿童生活或童真友谊。杜甫《清明二首》之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”②《后汉书·郭伋传》：“伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路……始至行部，到
【生卒】：650～676，或谓649生，或谓675卒【介绍】：字子安，郡望太原祁县(今属山西)，绛州龙门(今山西河津)人。隋末著名学者王通之孙。早慧好学，誉为“神童”，荐之于朝，对策高第，授朝散郎。征
【介绍】：大历八、九年间为浙西节度从事、检校大理评事。其时曾往湖州，与颜真卿，皎然等联唱，后结为《吴兴集》。《全唐诗》存所预联句1首。
【介绍】：昭宗时人。后流落而死。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【介绍】：岑参作。这首七绝写于天宝八载(749)赴安西途中。诗以作者沙漠行军的所见所思，描写了西北大漠地阔天低、平沙万里、人烟绝无的荒凉景色，表现了作者不辞苦辛、志在戍边的可贵精神。信笔写来，自然真切
佛曲调名，见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099，S4583，鸟字64等。如《俗流悉昙章》，共八章，主要用于揭示人间弊端，以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲，语辞由梵语翻译而成
【介绍】：武元衡《酬严维秋夜见寄》诗句。萤烛，萤光。零露，滴露。诗人摄取富于季节特征的物象，从光色和声响两个方面刻画清凉静谧的秋夜景象，流露了淡淡的悲秋意绪。语句精炼，摹写入神。
诗体名。“声诗”之名，较早见于《礼记·乐记》：“乐师辨乎声、诗，故北面而弦。”“声”、“诗”指乐歌与辞。唐人将“声”与“诗”合为一词，指有声之诗。中唐权德舆《薛公先庙碑铭》称：“为政事，吏师于文章；为