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谢谢

远去,消失。韩愈《谴疟鬼》:“屑屑水帝魂,谢谢无余辉。”

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  • 薏苡谗

    即薏苡谤。白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之三:“侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。”

  • 眼看人尽醉,何忍独为醒

    【介绍】:王绩《过酒家五首》其二诗句。语出《楚辞·渔父》:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,而反用之。表达了沉醉酒乡、消极遁世的老庄思想,流露了在隋末大动乱中全身远害的愤激之情。

  • 系臂纱

    指女子貌美入选内宫。杜牧《出宫人二首》之一:“十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。”参见“系臂”。

  • 杜乔

    东汉人。历仕顺帝、桓帝二朝,为人刚正不阿,曾谏滥封梁冀子弟。为梁冀陷害,死于狱中。事见《后汉书·杜乔传》。后用为忠直之臣的代称。罗隐《经故洛阳城》:“跋扈以成梁冀在,简书难问杜乔归。”

  • 葵丘

    春秋齐地。《左传·庄公八年》:“齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’”后因以“葵丘”为咏将士征戍之典。王纬《喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》:“更怜羁旅客,从此罢葵丘。”

  • 鞭尸

    春秋时伍子胥父兄为楚平王怨杀,子胥奔吴,率吴兵攻楚,入楚郢城,求昭王不得,乃掘平王墓,出其尸,鞭之三百以泄恨。事见《史记·伍子胥列传》。元稹《楚歌十首》之三:“岂料奔吴士,鞭尸郢市门。”后因以“鞭尸”

  • 乐府诗词论薮

    萧涤非著。齐鲁书社1985年5月出版。是书是著者多年研究乐府诗词的一部论文集,分上、下两卷和附录三个部分,收论文凡30篇,研究范围包括汉魏六朝乐府诗歌和唐诗宋词。著者往往就小处着眼,如一个词语、一则诗

  • 崔氏夫人训女文

    诗歌。作者佚名。敦煌遗书存三种写本:P2633,S4129、5643。P2633抄写“崔氏夫人训女文”后,附有“上都李家印崔氏夫人壹本”的题记,说明唐时京城已有印本行世,并远及敦煌地区,足见流传之广。

  • 丹砂井

    传说古代有一口井,人饮其水而得寿。掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,乃丹砂汁溶入井水所致。见晋葛洪《抱朴子·仙药》。王维《林园即事寄舍弟紞》:“徒思赤笔书,讵有丹砂井。”

  • 龙门赋

    辞赋。卢竧撰。唐人诗文集未载,敦煌遗书存四种写本:S2049,P2544、2673、3885。原卷首题“龙门赋河南县尉卢竧撰”。作者生平未详。该赋以三、七言句为主,铺写洛阳士女欣逢清明佳节,涌向龙门伊