【介绍】：薛稷作。诗人西去还京，也许有感于仕途坎坷，故百感交集，“傅岩”四句于咏史中隐含自况。末二句从时光倏忽中寄寓无奈之情。总之，全诗给人以孤高自许之感，这是封建时代文人在遭遇到精神打击之后，所采用
犹将谓。认为，以为。无名氏《李德裕相公贬崖州三首》之二：“摆头撼脑花园里，将为春光总属伊。”
古时于大道旁设长亭，为休息或送别之处。李端《送张淑归觐叔父》：“日惨长亭暮，天高大泽闲。”
【生卒】：622—?【介绍】：绛州龙门(今山西河津)人，祖籍太原祁县(今属山西)。隋末大儒王通次子。王勃之父。高宗时，历太常博士、雍州司功参军，坐子勃杀官奴曹达事，左迁交趾令。后转六合县令。武后时，累
犹鹤归华表。刘商《归山留别子侄二首》之二：“鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。”参见“鹤归华表”。
【介绍】：李贺《罗浮山父与葛篇》末二句。谓白净的葛布像倒映在江水里的天光，剪一块做衣料多好；吴地的剪刀本以锋利著名，这里却说吴娥还要担心不够锋利而不敢下剪，更反衬了葛布的精美，让人十分爱怜。想象丰富，
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
西汉著名将领霍去病曾为嫖姚校尉，后因以代指霍去病或借指军中大将。朱湾《寒城晚角》：“忽忆嫖姚北征战，空山宿兵寒对月。”郑谷《寄边上从事》：“男儿怀壮节，何不事嫖姚。”参见“霍嫖姚”。
刘禹锡、白居易的合称。白居易《哭刘尚书梦得二首》之一：“四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。”可见二人之声誉和友谊。阮玉《二刘诗叙》云：“梦得与白舍人齐名，时称‘刘白’。”二人唱和诗结集名《刘白唱和集》。