【介绍】：李白《登金陵凤凰台》诗句，二句写出金陵风光名胜，对句工整，气势宏大。三山，在今南京市西南长江边上。二水，王琦注：“史正志《二水亭记》：秦淮源出句容、溧水两山，自方山合流，至建业贯城中而西，以
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一
三国吴虞翻被诬而流放南方，上书自陈，云“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨”。后因以“吊客青蝇”形容人境遇凄凉，死而无知者。元稹《出门行》
【介绍】：见詹琲。
比喻虚幻之事，迷离之梦。权德舆《酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时任宾客》：“日抱汉阴瓮，或成蝴蝶梦。”参见“庄周梦”。
南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在厅事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门
临江，指汉景帝子刘荣。刘荣初为皇太子，后废为临江王，在国违法，奉召入京述罪，临行，车轴折断，江陵百姓认为刘荣将死于京师。后刘荣果自杀京师。见《汉书·临江闵王刘荣传》。李瀚《蒙求》：“仲文照镜，临江折轴
【介绍】：杜审言作。见《和康五庭芝望月有怀》。
讲经博士的讲席靠在一边。谓儒学废弃。语出《后汉书·儒林传序》：“自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。”唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“寂寥方倚席，容易忽升堂。”
《史记·留侯世家》载，张良闲步游于下邳桥上，一自称为黄石的老者堕其履于桥下，令张良下桥取履。张良忍怒取履又长跪为老者穿上。老者令张良于夜半在此桥下等他，经三个五日，张良夜未半往下邳桥，老者授其《太公兵