传说中原始社会圣明的部落首领有巢氏和燧人氏的合称。见《韩非子·五蠹》。后用作称美圣君之典。苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
①原来；本来。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“虎尾元来险，圭文却类疵。”孙棨《赠妓人王福娘》：“谩图西子晨妆样，西子元来未得如。”②表示发现原先并没料到的情况。方干《题赠李校书》：“却是偶然行未到，
黄河与华山的并称。高适《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》：“河华屯妖气，伊瀍有战声。”
《三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”形容显贵人家门第高贵，接近帝王。后因以“尺五天”借指豪门势族。杜甫《赠韦七赞善》：“尔家最近魁三象，时论同归尺五天。”罗虬《比红儿诗》之一：“姓字看侵尺五天，芳菲占
马绪传编。中华书局1985年5月出版。篇名目录以作者为纲，作者下分系篇目，次序依原书，作者亦依原书署名。作者索引以姓氏四角号码为序。原书作者姓名时见讹误，一般不作考证，惟遇同姓名时，方加区别。
梁习，三国魏人。为并州刺史，治郡有政绩，为百姓所拥戴，史称“政治常为天下最”。见《三国志·魏志·梁习传》。李瀚《蒙求》：“黄霸政殊，梁习治最。”
①战马奔走而出汗。喻指征战之劳苦。杜甫《收京三首》之三：“汗马收宫阙，春城铲贼壕。”②即汗血马。后多以称宝马，亦指战马。钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》：“汗马将行矣，卢龙已肃然。”令狐楚《从军
【介绍】：见郭子仪。
《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自主，故能长生。”本谓天地存在久远。亦用以指时间长久。刘长卿《行路难》：“君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。”
【介绍】：李白《秋登宣城谢朓北楼》诗句。二句写秋景入神。“寒”字、“老”字俱是诗眼，吴汝伦评云：“苍老峭远。”(《唐宋诗举要》卷四引)