【介绍】：《全唐诗》作大易。唐僧人。常住荆州公安(今属湖北)。杜甫大历三年(768)经公安时，与之有交往，写有《留别公安太易沙门》诗，赞其能文词。曾游湖南、洛阳等地。司空曙有《送太易上人赴东洛》诗。建
【生卒】：701—762【介绍】：字太白，自号青莲居士，人称“李谪仙”。排行十二，祖籍陇西，出生于西域，少长于巴蜀绵州昌明县(今四川江油市)。开元十三年(725)仗剑出蜀，漫游江汉、吴越，南至潇湘，北
传说夏铸九鼎，象征国家。传至周，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏。”后遂以“定鼎”指立国或定都。韦应物《登高望洛城作》：“雄都定鼎地，势居万国尊。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。曾官正字。贞元中，与韦夏卿同有送顾况归茅山诗。《全唐诗》仅存此诗。事迹据其诗及顾况《奉酬茅山赠赐并简綦毋正字》诗题。
《庄子·知北游》以“白马过隙”比拟时光疾速流逝。后因以“驻隙”谓使光阴停留。司空曙《哭王注》：“已叹漳滨卧，何言驻隙难。”
【介绍】：诗上二句为韦蟾集《楚辞》诗句，浑成自然，传达出送别者之深情厚意和被送者之依依难舍心情；下二句由一武昌妓所续，运用象征手法，以眼前景物，道惜别之情，意蕴丰厚。沈德潜评此诗“上二句集得好；下二句
即惊弓之鸟。指受过箭伤的鸟听到弓弦声也会坠落下来。见《战国策·楚策四》。后用来比喻受过挫折的人心有馀悸，精神高度紧张。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“贞一来时送彩笺，一行
【介绍】：孟浩然作。一作《晚泊浔阳望香炉峰》。浔阳即今江西九江市。约作于开元二十年(732)自吴越还乡，途经九江时。诗前半写千里行舟，始见庐山胜概时欣然怡悦之情，表达了对名山的景仰；后半写怀念高僧慧远
明杨德周撰。凡五卷。该书选评杜诗380首，不录原诗，只按诗题选录张表臣、杨慎、张綖、邵宝等诸家评论，亦时参己见，于杜诗之理解颇有见地，某些诗题之下有题解，并标注作年，亦具参考价值。虽清初刻本，流传甚少
【介绍】：刘幽求作。庙堂与山林，自古就是中国士大夫文人精神上的两个栖息之所，同时也是互相对立的两极。欲忠君而君心不明，欲归隐田园，而三径已荒，心灵早为尘氛所污，首尾两端，身心憔悴，况味自生。此诗即十分