补五代史艺文志
目录。清顾櫰三撰。一卷。自序云:“今仅据五代人所自为书,广为搜辑,仿前史经、史、子、集例,分类而条列之,名曰《艺文志》云尔。”此书载小说类四百一十六卷,总集类二千七百三十二卷,诗文集类二千四百七十六卷,对研究唐五代文学有参考价值。今《丛书集成初编》本通行。
目录。清顾櫰三撰。一卷。自序云:“今仅据五代人所自为书,广为搜辑,仿前史经、史、子、集例,分类而条列之,名曰《艺文志》云尔。”此书载小说类四百一十六卷,总集类二千七百三十二卷,诗文集类二千四百七十六卷,对研究唐五代文学有参考价值。今《丛书集成初编》本通行。
三国时吴丹阳太守李衡曾种千棵橘树,称为“千头木奴”,留给其子,以供生计。见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》。后用“木奴”指橘树。钱起《九日宴浙江西亭》:“木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。”
指西汉淮南王刘安。刘安,汉高祖子刘长之子。刘长为淮南王,文帝时谋反,贬斥蜀地时绝食而死于途中。刘安袭封王号,好文学,喜招纳贤士,组织门下从事文学创作,作《淮南子》及辞赋作品。又喜神仙之术,因谋反而自杀
①指楚国都城郢中的巧匠石。亦代指诗文大家。骆宾王《夏日游德州赠高四》:“成风郢匠斫,流水伯牙弦。”②比喻能相互切磋、共同提高的师友。罗隐《投所思》:“雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。”
战国时,邯郸之民在正旦献鸠于赵简子,简子将所献之鸠放之,曰:“正旦放生,示有恩也。”见《列子·说符》。后因用“邯郸鸠”为咏放生之事。柳宗元《放鹧鸪词》:“齐王不忍觳觫牛,简子亦放邯郸鸠。”
【介绍】:五代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。后蜀时人。《通志·艺文略》著录《儆诫录》五卷(《宋史·艺文志五》作杨士逵撰),已佚。《太平广记》存佚文二十四则。
象声词。门开时发出的声音。元稹《酬乐天待漏入阁见赠》:“飐闪才人袖,呕鸦软举环。”
据晋萧广济《孝子传》载:晋萧芒事亲至孝,官拜尚书郎后,有雉数十头,每日随行。后以“萧雉”为任郎官之典。亦用以咏萧姓人。杜甫《奉赠萧二十使君》:“王凫聊暂出,萧雉只相驯。”
【介绍】:李贺《高轩过》诗句。赞颂人写作能力之高强能补大自然创造化育之不足,连老天也显得无能少功。
①战国时,齐人鲁仲连随田单攻聊城,燕将坚守聊城,鲁仲连以箭缚书信射入城中,劝谕燕将,燕人弃城而降。事见《战国策·齐策六》。后以“系书”指劝谕叛乱地区的军民。杜甫《渔阳》:“系书请问燕耆旧,今日何须十万
【介绍】:刘禹锡《历阳书事序》:“长庆四年八月,余自夔州转历阳,浮岷江,观洞庭。”故本诗即作于长庆四年(824)秋。作者通过描写洞庭秋夜的景色,表现一种清静明丽的艺术境界。“日出喧喧人不闲,夜来清景非