白居易撰。见《白氏长庆集》。
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
古代候验节气变化的器具。以葭莩之灰置于律管中，每一季节至，则相应律管中之灰飞动。借指时序；节候。刘商《合肥至日愁中寄郑明府》：“灰管移新律，穷阴变一阳。”
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷三三列入《相和歌辞·清调曲一》，引《乐府解题》曰：“晋乐奏魏武帝《北上篇》，备言冰雪溪谷之苦。其后或谓之《北上行》，盖因武帝辞而拟之也。”按魏武帝曹操《苦寒行
晋贺循乘船赴洛阳，经吴阊门，遇张翰，两人一见倾心，言语投机，张翰未及告知家人，登舟与贺循同去洛阳。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以为朋友倾心相交之典。杜甫《严中丞枉驾见过》：“扁舟不独如张翰
念珠。皎然《水精数珠歌》：“西方真人为行密，臂上记珠皎如日。”
选集。佚名编。见敦煌遗书P3619，《敦煌遗书总目索引》拟题“诗集残卷”，实为唐人所选的唐诗抄本。起“青(清)明日登张女郎神庙 苏癿”，讫“只应者个是将军”。存一百九十七行。前八十二行，大字抄写，行十
象声词。白居易《缭绫》：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”
晋司马彪《续汉书》载：荀爽拜见李膺，并为李膺驾车，回家高兴地说：“今日乃得御李君矣。”后因以“荀御”谓与名士贵人交往。骆宾王《春晚从李长史游开道林故山》：“兴阑荀御动，归路起浮埃。”
【介绍】：此诗为乾元二年(759)秋，杜甫流寓秦州(今甘肃天水)时作。诗借弃妇命运，寄寓身世之感。黄生曰：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”(《杜诗说》卷一)诗中佳人的形象，典型而又独特，