MY词语>历史百科>诗词百科>萧颖士

萧颖士

【生卒】:717—760

【介绍】:

唐代散文家。字茂挺,号萧夫子、文元先生。颍州(治今安徽阜阳)人,郡望为南兰陵(治今江苏武进西北)。开元二十三年(735)与李华同榜进士及第,授金坛尉,因故未赴任。开元末,授桂州参军。天宝元年(742),补秘书省正字。其时裴耀卿席豫张均、宋遥、韦述皆先进,器其材,与钧礼,由是名播天下。奉使括遗书赵、卫间,淹久不报,为有司劾免,留客濮阳。于是尹徵、王恒、卢异、卢士式、贾邕赵匡、阎士和、柳并等皆执弟子礼,以次授业,号萧夫子。于天宝五载(746)回到京城,待诏阙下。任集贤校理。天宝八载(749),因得罪李林甫而被降职为广陵参军事,写《伐樱桃树赋》以刺之。次年,东下维扬赴任时,已看破世情,准备去隐居。天宝十载(751),史官韦述荐颖士自代,召诣史馆待制,颖士乘传诣京师,而林甫方威福自擅,颖士遂不屈,愈见疾,俄免官,往来鄂、杜间。天宝十二载(753),任河南府参军事,直至十四载(755)暮春。安史之乱爆发,南奔避难,于次年在江陵入山南节度使源洧幕。至德元载(756),入淮南节度使李琦幕,为掌书记,兼扬州府功曹参军。乾元二年(759),相国诸道租庸使第五琦欲请萧去当副手,但萧于此年冬天去嵩条迁先人之坟而授职未成事实。下年初殁于汝南旅途中。颖士思想以儒家为主,既宗经崇儒,又倾心老庄。自称:“仆平生属文,格不近俗,凡所拟议,必希古人,魏晋以来,未尝留意。”在史学上,重视《春秋》三传,排斥《史记》、《汉书》。文章与李华齐名,世称“萧李”,为韩柳古文运动之先驱。《四库全书总目》赞其“才略志节,皆过于人,不但如晁氏所云,文章根柢,固不仅在学问之博奥也”。《旧唐书》称其“词锋俊发”。其文以《赠韦司业书》、《伐樱桃树赋》为名篇。《新唐书·艺文志四》著录《游梁新集》三卷,文集十卷,有散佚。《四库全书总目》卷一五〇著录《萧茂挺文集》一卷,仅赋九篇,表五篇,牒一篇,序五篇,书五篇。《全唐文》存文两卷,《全唐诗》存诗一卷。事迹见唐李华《扬州功曹萧颖士文集序》,《祭萧颖士文》,新、旧《唐书》本传。姜光斗、俞纪东各有文考颖士事迹。

【生卒】:709~760,或谓708~759

【介绍】:

字茂梃,行十,郡望南兰陵(今江苏常州),颍州汝阴(今安徽阜阳)人。新、旧《唐书》有传。开元二十三年(735)进士。天宝间,历秘书正字、集贤校理,以不屈于李林甫,数遭贬黜。至德初,山南节度使源洧辟掌书记,洧卒,流寓金陵,授扬州功曹参军,世称“萧功曹”。后客死汝南逆旅,门人私谥“文元先生”。颖士高才博学,乐闻人善,以奖掖后进为己任,以是名播天下,号“萧夫子”。日本国遣使入朝,自言国人愿得萧夫子为师。颖士尚古文,自谓“平生属文,格不近俗;凡所拟议,必希古文”(《赠韦司业书》)。文章与李华齐名,号“萧李”。与李华、颜真卿等共倡古文,开韩、柳古文运动之先河。有集已佚,后人辑有《萧茂挺文集》,《全唐诗》存诗1卷又3首。

猜你喜欢

  • 登楼寄王卿

    【介绍】:韦应物作于德宗兴元元年(784)滁州刺史任上。诗写对友人的深切思念。前两句直抒胸臆,后两句借登楼所见所闻之景言情。直言曲笔,各臻其妙。宋刘辰翁评曰:“高视城邑,真复如此开合。野兴甚浓,正是绝

  • 女学士

    唐宋廷芬之女若莘(一作若华)、若昭、若伦、若宪、若荀五姊妹之特称。《旧唐书·后妃传》载五姊妹幼从父学,皆善诗文,贞元四年(788),召入宫中,其应制诗,众皆称善,德宗呼为学士。

  • 星榆

    ①形容繁星。以榆荚似钱,色白成串,故称。刘宪《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》:“直城如斗柄,官树似星榆。”②指白榆。刘禹锡《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》:“月桂花遥烛,星榆叶相开。”

  • 宝闻大师

    【介绍】:见惟劲。

  • 玉女投壶

    旧题汉东方朔《神异经·东荒经》载:东荒山有一仙人东王公,经常与玉女投壶游戏,一旦投箭从壶中脱出,则天为之笑。后因以“玉女投壶”谓闪电。李商隐《寄远》:“姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。”

  • 酒误蛇

    见“酒中蛇”。

  • 天然

    ①自然生成的非人工的。杜甫《白小》:“白小群分命,天然二寸鱼。”②指人或事物不加修饰的本来面目。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”

  • 不妨

    (一)(—fāng)①可以;无妨碍。王维《答张五弟》:“不妨饮酒复垂钓,君但能来相往还。”白居易《斋戒满夜戏招梦得》:“方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。”(二)(—fáng)②不觉。杜荀鹤《白发吟》:

  • 难为情

    谓感情上受不了。吕温《上官昭容青楼歌》:“昭容题处犹分明,令人惆怅难为情。”

  • 顾循

    眷顾安抚。李隆基《过晋阳宫》:“顾循承丕构,怵惕多忧虞。”