晋潘岳为河阳令，于县内遍种桃李，北周庾信《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”后因以“河阳一县花”作咏花之典。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之十六：“潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。”
即虎溪。在江西省庐山东林寺前。相传慧远居东林寺，送客从不过溪，过溪，则有虎号鸣，故称虎溪。亦泛指佛家胜地。李端《慈恩寺怀旧》：“重入远师溪，谁尝陶令酒。”
晋杜预于古孟津(唐属孟州河阳县，在今河南孟州西)所建的跨河浮桥。杜甫《后出塞五首》之二：“朝进东门营，暮上河阳桥。”
宫门名。令狐楚《宫中乐五首》之四：“银台门已闭，仙漏夜沉沉。”唐代翰林院、学士院都在银台门附近，故亦以银台门代指翰林院。李白《赠从弟南平太守之遥二首》之一：“承恩初入银台门，著书独在金銮殿。”
【介绍】：岑参《热海行送崔侍御还京》诗句。然，同“燃”，燃烧。虏云，指西北边地上空的云彩。二句写传闻中热海(即今吉尔吉斯斯坦境内的伊塞克湖，唐时属安西都护府辖区)的炎气之盛，夸张离奇，想象神异，使人一
①寺名。在山西省五台县东北佛光山山腰。创建于北魏孝文帝时，隋唐时名传长安、敦煌等地，远及日本，是五台山佛教建筑中较著名者。唐武宗会昌毁佛，寺宇被毁，宣宗时大中年间重建。今存六角形祖师塔为北魏遗物，东大
【介绍】：大中时敬亭山僧。《全唐诗补编·续拾》收其赠方干诗2句。《全唐诗》又作方干诗，一作贯休诗。
三国吴人。原名密，字子贱。孙权时为尚书，尝梦松树生于腹上，认为是三公之兆，后果官廷尉、左御史大夫、司徒。李瀚《蒙求》：“王濬悬刀，丁固生松。”亦用为咏松之典。王叡《松》：“丁固梦时还有意，秦王封日岂无
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之
犹嘴。亦指言语能力。陆馀庆子《嘲父》：“陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。”按：张鷟《朝野佥载》卷二“觜”作“嘴”。王梵志《世间慵懒人》：“出语觜头高，诈作达官子。”