晋潘岳为河阳令,于县内遍种桃李,北周庾信《枯树赋》:“若非金谷满园树,即是河阳一县花。”后因以“河阳一县花”作咏花之典。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之十六:“潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。”
即虎溪。在江西省庐山东林寺前。相传慧远居东林寺,送客从不过溪,过溪,则有虎号鸣,故称虎溪。亦泛指佛家胜地。李端《慈恩寺怀旧》:“重入远师溪,谁尝陶令酒。”
晋杜预于古孟津(唐属孟州河阳县,在今河南孟州西)所建的跨河浮桥。杜甫《后出塞五首》之二:“朝进东门营,暮上河阳桥。”
宫门名。令狐楚《宫中乐五首》之四:“银台门已闭,仙漏夜沉沉。”唐代翰林院、学士院都在银台门附近,故亦以银台门代指翰林院。李白《赠从弟南平太守之遥二首》之一:“承恩初入银台门,著书独在金銮殿。”
【介绍】:岑参《热海行送崔侍御还京》诗句。然,同“燃”,燃烧。虏云,指西北边地上空的云彩。二句写传闻中热海(即今吉尔吉斯斯坦境内的伊塞克湖,唐时属安西都护府辖区)的炎气之盛,夸张离奇,想象神异,使人一
①寺名。在山西省五台县东北佛光山山腰。创建于北魏孝文帝时,隋唐时名传长安、敦煌等地,远及日本,是五台山佛教建筑中较著名者。唐武宗会昌毁佛,寺宇被毁,宣宗时大中年间重建。今存六角形祖师塔为北魏遗物,东大
【介绍】:大中时敬亭山僧。《全唐诗补编·续拾》收其赠方干诗2句。《全唐诗》又作方干诗,一作贯休诗。
三国吴人。原名密,字子贱。孙权时为尚书,尝梦松树生于腹上,认为是三公之兆,后果官廷尉、左御史大夫、司徒。李瀚《蒙求》:“王濬悬刀,丁固生松。”亦用为咏松之典。王叡《松》:“丁固梦时还有意,秦王封日岂无
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”,作诗与他人酬答,谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一:“自唐白乐天为杭州刺史,元稹为浙东观察,往来置邮筒唱和。”写作唱和诗,古已有之,中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之
犹嘴。亦指言语能力。陆馀庆子《嘲父》:“陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。”按:张鷟《朝野佥载》卷二“觜”作“嘴”。王梵志《世间慵懒人》:“出语觜头高,诈作达官子。”