荆卿
见“荆轲”。
见“荆轲”。
谓人死不得其尸，用其生前所着衣冠，招其魂而葬。张籍《征妇怨》：“万里无人收白骨，家家城下招魂葬。”
陈祖言著。香港中文大学出版社1984年出版。本书是目前最为详备的张说年谱，对张说生平的某些细节，如籍贯、制举登科之年、迁荆州之年等都作了令人信服的考证，还尽可能对张说诗文进行了系年，为进一步研究张说及
【介绍】：见陆希声。
【介绍】：①(全)皇甫冉作。诗以烘托对比手法，抒写失宠宫妃的无穷悲哀，对后来者也难逃幽禁之命运深表同情。清宋顾乐曰：“长信凄凉，只有昭阳恩宠；而使更选良家，亦永闭永苍而已。寓意深远，绝作也。”(《唐人
回身，转身。杜甫《义鹘行》：“其父从西归，翻身入长烟。”
文集。唐来济撰。《旧唐书·来济传》谓有文集三十卷行于世，但该书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《来济集》三十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《册府元龟》存文一篇。
厌恶鄙视。白居易《偶作二首》之二：“事无小与大，已得多厌贱。”
【介绍】：五代南唐时人。《全唐诗》将其所撰《武夷山冲佑宫碑》碑末之颂文析出，题作《冲佑观》，作诗收入。
【介绍】：见李存勖。
战国信陵君、孟尝君、春申君皆有门客三千，平原君有数千。后因以“三千客”用作咏门客之典。李华《奉寄彭城公》：“公子三千客，人人愿报恩。”亦作“三千士”。孟郊《汴州离乱后忆韩愈李翱》：“食恩三千士，一旦为