唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
见“令君香”。
犹鹤归华表。刘商《归山留别子侄二首》之二：“鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。”参见“鹤归华表”。
杜甫《曲江二首》之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”本谓享高寿不易，七十岁高龄的人从古以来就不多见。后以“古稀”为七十岁的代称。
【介绍】：颜仁郁作。诗选取农家晓耕的一个片断，集中反映了农民的勤劳艰辛，流露了诗人对下层劳动者的同情，同时对不耕而食的豪门贵族给予了无情讽刺。运用对比手法，使作品主题思想更为深刻。
儒家经典“十三经”之一。共十八章。作者各说不一，应为孔门后学所著。全书以宣传孝道和宗法思想为主。杜甫《可叹》：“群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。”
【生卒】：?—876【介绍】：唐代诗人。字德新。睦州寿昌(今属浙江)人，一说当为睦州清溪(今浙江淳安)人。少秀悟。及长，与方干友善。以姚合有诗名，不惮千里求其品第。合以女妻之。大中八年(854)进士及
诗集。五代刘乙撰。《直斋书录解题·诗集类上》著录《刘乙集》一卷。其后未见著录刊行，当已亡佚。《全唐诗》存诗三首、断句一联。
干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”
七言古诗的省称。清袁枚《随园诗话》卷八：“《?堂诗集》生新超隽，美不胜收。……集中七古，远胜潘稼堂。”参见“古体诗”。