自牧
【介绍】：
唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。居金陵，与齐己曾同游共吟。己《喜得自牧上人书》称其“知音本自国风高”，“闲著括囊新集了，拟教谁与序离骚”。《宋史·艺文志七》著录《括囊集》十卷。作品已佚。事迹见唐齐己《怀金陵李推官僧自牧》诗。
【介绍】：
唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。居金陵，与齐己曾同游共吟。己《喜得自牧上人书》称其“知音本自国风高”，“闲著括囊新集了，拟教谁与序离骚”。《宋史·艺文志七》著录《括囊集》十卷。作品已佚。事迹见唐齐己《怀金陵李推官僧自牧》诗。
本官名，为守关吏。诗文中一般指周朝函谷关令尹喜。尹喜隐德行，服精华，遇老子，老子亦知其奇，著书授之。传说后来随老子西游成仙。见汉刘向《列仙传·关令尹喜》。后用为咏仙人之典。李商隐《玄微先生》：“径欲随
《山海经·西山经》载：黄帝杀鼓、钦鹀于钟山，二神化为鹗与鸟，鸣声如鹄。见之则预示兵、旱之灾。后作咏兵、旱之灾的典实。吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
指初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王之诗歌体式。四杰生于初唐诗变之际，他们奋起于宫廷之外，把诗歌由宫廷移向市井，从台阁移到江山和塞漠，一变绮靡宫廷诗风，促进盛唐之音之形成。杜甫《戏为六绝句》之二赞云：
【介绍】：杜荀鹤作。胡城县，故城在今安徽阜阳西北。通过两次经过胡城县的所见所闻，反映唐末兵祸频繁，统治者对百姓的剥削加剧，民不聊生的社会现实，对象县宰这样的统治者给予了无情地揭露与鞭挞。运用对比手法，
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其五诗句。何当，何时。金络脑，饰金的马笼头，喻指得到赏识、重用。诗句以骏马自况，抒发诗人若遇赏识自己的明主，定当一展雄才的远大抱负。
【生卒】：?—881?【介绍】：字鲁望，苏州长洲(今江苏苏州)人。举进士不第，隐居松江甫里，自号江湖散人、天随子、甫里先生。懿宗咸通十年(869)，得识皮日休，二人相与唱和，后自编其唱和诗为《松陵集》
〔日〕田中克己著。日本评论社1944年出版。此书是对李白诗歌的注释、鉴赏和传记论。
箭名。语出《左传·庄公十一年》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万，公右歂孙生搏之。”卢纶《和张仆射塞下曲》之一：“鹫翎金仆姑，蓝尾绣蝥弧。”
南北朝时著名诗人颜延之和鲍照的合称。杜甫《遣怀》：“不复见颜鲍，系舟卧荆巫。”
形容性情淡泊，心地纯洁。王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》之一：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”