①晋裴楷、卫玠貌美有风仪，时人称为“玉人”，后因以“玉人”称美年少而有才貌的男子。李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》：“礼将金友等，情向玉人偏。”②特指美丽的女子。韦庄《秋霁晚景》：“玉人襟袖薄，斜凭翠阑
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
①修仙学道者的服饰。刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银珰谒者引霓旌，霞帔仙官到赤城。”牛峤《女冠子》词之三：“星冠霞帔，住在蕊珠宫里。”③喻指轻柔艳丽的舞衣。白居
【介绍】：见钱朗。
称逆风、顶头风。传说有商人尤某娶妻石氏，尤远行不归，石氏思念成疾而亡。临死时叹曰：“吾恨不能阻其行。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。”南朝宋孝武帝《丁都护歌六首》之五：“愿作石尤风，四面断行
大水泛滥。喻社会动乱。刘长卿《登吴古城歌》：“黄池高会事未终，沧海横流人荡覆。”
【生卒】：?—780【介绍】：字阳卿，彭城(今江苏徐州)人，刘知几第六子。天宝中进士，仕宦中曾三为侍御史，官终给事中。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：李白《怀仙歌》诗句。二句表现了李白对儒家经典和统治者禅让之事大胆怀疑的精神。儒家所传尧舜禅让之事，古人传为美谈，李白认为，此言不足凭，他在《远别离》中说：“尧幽囚，舜野死。”不足惊，不足为怪
清明节时所下的雨。旧俗寒食节禁火，故称。王建《宫词一百首》之五七：“东风泼火雨新休，舁尽春泥扫雪沟。”唐彦谦《上巳》：“上巳接寒食，莺花寥落晨，微微泼火雨，草草踏青人。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《王嘏集》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。