【介绍】：
①(全)虞世南作。诗用乐府旧题，立意亦紧扣原者，抒写少年英雄慷慨砺志，以身许国的情怀。全诗笔法雄奇，意境高远，在初唐诗歌中可谓风标独绝。明人徐献忠云：“虞永兴师资野王，嗜慕徐、庾，而意存砥柱，拟浣宫艳之旧。故其诗洗濯浮夸，兴寄独远；虽藻彩萦纡，不乏雅道。”(胡震亨《唐音癸签》卷五引)②(全)李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷六六列于《杂曲歌辞》。郭茂倩云：“曹植《结客篇》曰：‘结客少年场，报怨洛北邙。’《乐府解题》曰：‘《结客少年场行》，言轻生重义，慷慨以立功名也。’”此诗拟旧题而作。是一首咏游侠勇武的诗。胡震亨云：“本曹植《结客篇》首句，鲍照取为题，言少年避仇复归，坎?为忧。白则第写雄慨，与照稍殊。”(《李诗通》卷二)
①纤细的腰身。《后汉书·马廖传》：“吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。”后以代指美女。杜牧《悲吴王城》：“解舞细腰何处住，能歌姹女逐谁回?”②土蜂的别名。韩愈《孟东野失子》：“细腰不自乳
【介绍】：一作郭云，疑误。毘陵(今江苏常州)人。大历间与李纾、皇甫冉交往并酬唱。其诗《寒食寄李补阙》时人传为绝唱。《全唐诗》收此诗。
指东汉方士张陵。张陵创立五斗米道，修炼于江西贵溪县西南龙虎山，其后裔世居山间上清宫，俗称张天师。吴武陵《龙虎山》：“五斗米仙真有道，一神楼药岂无缘。”
燃犀角照明。《晋书·温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”李端《杂歌》：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗时国子监进士(一作国子祭酒，疑误)。曾赋诗曰：“君为河边草，逢春心剩生。妾如台上镜，得照始分明。”同房学士常定宗改“始”字为“转”字，遂争此诗，皆云我作。二人
东汉颍川多名士。许劭游颍川，广交有德长者，唯独不前去拜访最负德名的陈寔，人问其故，许劭认为“太丘道广，广则难周”。见《后汉书·许劭传》。后因以“太丘道”称颂人道德高尚，交往广博。李端《下第上薛侍郎》：
星名。属牛宿。在牵牛之北。或说即牵牛。权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》：“鹊桥临片月，河鼓掩轻云。”又因牵牛、织女二星隔银河相望，故又以“河鼓”喻指夫妻不得团聚。徐凝《七夕》：“别离还有经年客，怅望不如
唐代卢拱、杨巨源的并称。二人元和(806—820)中均为秘书郎，彼此友善，又都与白居易、元稹往来唱和。元稹曾欲编《元白往还诗集》，拟收“卢、杨二秘书律诗”。见白居易《与元九书》。
【介绍】：唐代诗人。字迟之，一作叔之、升之、须仲。德州平昌(今属山东)人。一说池州青阳(今属安徽)人，误。生卒年不详。会昌五年(845)进士及第。为浙西观察使掌书记，遭谗言，罢职。大中九年(855)后
凶暴乖戾。孟郊《尧歌》：“往还迹徒新，很戾竟独迷。”