李峤《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“制下峒山跸，恩回灞水舆。”张说同题诗：“西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。”《旧唐书·韦嗣立传》：“(嗣立)尝于骊山构营别业，中宗亲往幸焉，自制诗序，令从官赋诗，赐绢
【介绍】：李贺《荣华乐》末二句。意谓当年的梁冀之流已像易散的彩云消失，但又变化为今天京城里豪门贵族的繁华春天。说明梁冀之流并未绝种，仍然活跃在当今的政治舞台上，但恐怕最终也难逃脱“飞去逐彩云”的可悲下
清除垢辱，提拔重用。白居易《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》：“太原一男子，自顾庸且鄙；老逢不次恩，洗拔出泥滓。”
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契
唐初上官仪提出的格律诗的六种对仗方法。宋代魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》：“诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也；五曰
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第十一首。诗以《九歌·河伯》“送美人兮极浦”故事，写梦幻般的欹湖，空灵缥渺，余味无穷。
拖拉；牵扯。王梵志《可笑世间人》：“忽起相罗拽，啾唧索租调。”
【介绍】：中晚唐之际僧人，嗣华严智藏。曾居黄州，后徙凤翔。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存偈诗1首。
(—jiān)窗子。杜甫《往在》：“当宁陷玉座，白间剥画虫。”
【介绍】：李群玉《九日》诗颔联。二句渲染薄暮时分的苍茫景象。出句谓残阳如血，山岭树木一片染红。对句承上，在浑涵苍凉的背景上，点缀以斜飞的雁行，更见境地之凄清萧瑟。二句视野阔大，境界高远。