诗体名。“声诗”之名,较早见于《礼记·乐记》:“乐师辨乎声、诗,故北面而弦。”“声”、“诗”指乐歌与辞。唐人将“声”与“诗”合为一词,指有声之诗。中唐权德舆《薛公先庙碑铭》称:“为政事,吏师于文章;为
即画蛇添足。韩愈《感春四首》之四:“画蛇著足无处用,两鬓霜白趋埃尘。”
【生卒】:938—973【介绍】:幽州(今北京)人。少即苦学,气峻思敏,得荐于南唐中主,任秘书省正字。后得后主恩宠,官至中书舍人。因愤切上疏极论时政,后主怒而收之,佑闻讯自杀。佑博学,擅书工文,为时所
东汉书法家,字伯英,善草书,时人谓之“草圣”。后用作称美他人书法。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:“曹植休前辈,张芝更后身。”
唐德宗贞元五年,诏废原正月晦日节,改二月一日为中和节。是日百官进农书,民间酿宜春酒祭勾芒神,或以百谷瓜果种相赠。王建《宫词一百首》之十九:“殿前明日中和节,连夜琼林散舞衣。”
春秋时郜国的宗庙祭器,以为国宝。后为宋国所有,用它贿赂鲁桓公,桓公放于太庙。见《左传·桓公二年》。韩愈《石鼓歌》:“荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。”
满头,遍头。张祜《途次扬州赠崔荆二十韵》:“闷口无端语,穷头尽兴搔。”
即郢中词。方干《叙雪献员外》:“谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。”
熊希龄选。是书首载梁启超撰《情圣杜甫》一文,所选杜诗,皆为名篇。有1921年北平香山慈幼院铅印本、1930年北平中山公园大慈商店铅印本,为一通俗读物。
【介绍】:见王珪。