【介绍】：李绅作。诗中描写了蛮乡瘴气之地颇具代表性的植物——红蕉花，它生长在溪边草丛之中，色红似火，触目惊心，令人顿感惊惧和忧伤，从而抒发了诗人遭贬时难以名状的痛苦心情。
即尾联。清沈初《西清笔记·纪恩遇》：“庚寅十月十九日，恭和御制雪诗，结联云：‘帝劝民事嘉天贶，优渥从知泽普临。”’
【介绍】：李商隐七律诗《曲江》尾联。天荒地变指作者曾亲身经历的、造成流血千门、僵尸万计的甘露之变；伤春则是特指伤时感乱，为国家的衰颓命运而忧伤。作者没有把目光局限在甘露事变本身，而是透过这一事件看到了
诗歌风格。元稹、白居易两人之诗体格相类，时人称为“元和体”，亦称“元白体”。严羽《沧浪诗话·诗体》列有“元白体”，自注：“微之、乐天，其体一也。”参“元和体”。
【介绍】：见韩愈。
西汉文帝时云中郡太守魏尚防匈奴有功，犯小错误，被削爵为民，冯唐以魏尚之功为之求情，文帝使冯唐持节使云中，复以魏尚为云中守。见《汉书·冯唐传》。后因以“云中守”指忠心耿耿的边将。王维《老将行》：“莫嫌旧
犹飘风暴雨。李白《草书歌行》：“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。”
抛弃；舍弃。徐夤《竹》：“王猷旧宅无人到，抱却清阴盖绿苔。”
神话传说中的海上仙岛，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》：“鸾凤戏三岛，神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》：“城碍
【介绍】：李世民作。太宗年轻时即随父起兵，征战四方，一旦功成，位登大宝，再临旧宅，自然感慨万端，二诗即为这种心情的写照。末二句意蕴俱深，既有对往昔戎马风尘的追忆，更有驾御海内的顾盼自雄，其情调与汉高祖