诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》：“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，……不量才力，欲扶起之。”从上下文看，他所说的“诗
【介绍】：刘湾(一作刘济，非)《出塞曲》名句。二句以鲜明深切地对比手法揭露军中官兵矛盾和战争弊端，对无数征人深表同情，对冒功请赏将领作了有力抨击。与晚唐诗人曹松《己亥岁》“凭君莫话封侯事，一将功成万骨
【介绍】：李贺《官街鼓》末二句。意谓神仙也难免一死，只有鼓漏之声长久不绝。钱钟书评之曰：“谓仙寿长而有尽，不如宇宙之无穷。袁中郎《瓶花斋集》卷四《过黄粱祠》第二首云：‘不脱阴区苦奈何，仙官尘侣不争多。
喻指得官之易。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“省郎京尹必俯拾，江花未落还成都。”参见“俯拾地芥”。
【介绍】：李德裕作于大中三年(849)再贬崖州(今海南琼山县南)司户参军时。据《唐语林》卷七载：“李卫公在珠崖郡，北亭谓之望阕亭，公每登临，未尝不北睇悲咽，题诗云云。”诗中抒发了他登楼北望帝京时忧伤而
本谓古代经过阳关通向西域的大道。语出王维《送刘司直赴安西》：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”后因以“阳关道”或“阳关大道”谓康庄坦途或光明的前景。
诗歌风格。白居易字乐天，严羽《沧浪诗话·诗体》因标举其诗为“白乐天体”。白居易将自己的诗分为四大类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗。这些诗各有特色：讽谕诗“长于激”，闲适诗“长于遣”，感伤诗“长于切”
《左传·僖公三年》：“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。”后用作帝、妃乘舟之典。吴融《御沟十六韵》：“鼓宜尧女瑟，荡必蔡姬舟。”
【介绍】：玄，一作元。时称勾居士。成都(今属四川)人。生卒年、籍贯不详。五代后蜀时在世。信佛教，宗嗣张峤。著《火莲集》、《无相宝山论》、《法印传》、况道杂言百余篇，作品多佚。《全唐诗补编》存诗偈一首。
约束，牵绊。白居易《酬别微之》：“犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。”