【介绍】:杜甫作于天宝十三载(754)冬。哥舒翰于天宝十一载加开府仪同三司,故称“开府”。时哥舒翰由陇右归京,杜甫投赠此诗,盛称哥舒功业与荣宠,冀其荐拔。言必有据,堪称“诗史”。李因笃评此诗“英词壮采
在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山,东晋隐士戴顒曾居于此,故名招隐山。顒死后,其女将住宅舍为佛寺,故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中,静谧幽深,为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南
【介绍】:张籍作。见《宿临江驿》。
【介绍】:约元和时人。余无考。《全唐诗》录其诗2首,其中《自苏州至望亭驿有作》实为李嘉祐诗。
诗歌风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》称,唐代诗歌“以时而论”,则有“唐初体”,注:“唐初犹袭陈、隋之体。”则“唐初体”即指初唐诗歌风格。参“初唐体”。
【介绍】:字居云,蜀(今四川)人。似为绵州(今四川绵阳)人。会昌三年(843)进士。咸通十一年(870)任台州刺史。辛文房谓其“吏材文价,俱不甚超”(《唐才子传》卷七)。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗补
诗集。唐储光羲撰。光羲原有集七十卷,王缙为序,顾况重序。《新唐书·艺文志四》、《通志·艺文略》皆载储集七十卷。至南宋,七十卷本不存,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等书目著录仅五卷,《宋史·艺文志》所
指厄运过去,好运到来。否、泰,《易》卦名。韦庄《湘中作》:“否去泰来终可待,寒夜休唱饭牛歌。”
晋代羊祜任襄阳太守,有政绩。后人以其常游岘山,故于岘山立碑纪念,称“岘山碑”。温庭筠《赠袁司录》:“记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。”
【介绍】:见谭铢。