鸡的德性，指文、武、勇、仁、信。《韩诗外传》卷二：“君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也?”李频《府试风雨
【介绍】：唐僧人，一作元览。大历末住荆州陟屺寺，佛法高深而有风韵。《全唐诗补编·续补遗》收诗1首。
东汉人王丹以慎交著称。曾劝阻其子为友人吊丧，令寄缣致意，意在慎交。见《后汉书·王丹传》。后用为谨慎择友之典。高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“叨承解榻礼，更得问缣游……平生感知己，方寸岂悠悠。”
【介绍】：孟浩然作。见《望洞庭湖赠张丞相》。
指东汉刘晨、阮肇。相传二人共入天台山采药，迷路遇到仙女。后用以咏天台仙迹。张佐《忆游天台寄道流》：“今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行?”亦用以指冶游之伴；情郎。李郢《春晚思江上旧游寄城中知己》：“一春江
【介绍】：王维作。《长安志》卷九：“朱雀街东第五街从北第八为新昌坊，即新昌里也。”诗写吕逸人居处之清幽、隐居之志之坚贞持久，表达了诗人的仰慕之情。诗似率意而为，却开掘深入，笔致自在。
【介绍】：张巡作。此诗系至德二载(757)作者守睢阳(今河南商丘南)时所作。时河南郡县多被安史叛军攻陷，巡与许远合力固守睢阳，昼夜苦战，屏蔽江淮。闻笛，指听到敌营中的笛声。诗以闻笛为题，点出两军对峙之
本指近郊良田。《史记·苏秦列传》：“且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎?”后以“负郭田”指维持生计的田产。骆宾王《畴昔篇》：“只为须求负郭田，使我再干州县禄。”
【介绍】：王建作。尼师，指出家入佛门的女子，俗称“尼姑”。诗人以白描手法塑造了一位稚气十足、不明佛事的年幼女僧形象，对唐代大规模建寺、度僧风气进行了讥讽。语调活泼，对仗工整，心理刻画尤其细腻生动。
据《晋书·张华传》载，张华见斗、牛二星之间常有紫气耀射，豫章人雷焕言此乃豫章丰城之地宝剑精气上冲于天，张华以雷焕为丰城令，焕掘丰城县狱，果得龙泉、太阿二剑。后因以“气冲牛斗”为咏宝剑之典。崔融《咏宝剑