“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
指秦始皇造桥时驱石下海的神鞭。后用典喻指高手神力。齐己《谢荆幕孙郎中见示乐府歌集二十八字》：“谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。”参见“秦皇驱山”。
【介绍】：常建作。见《题破山寺后禅院》。
【介绍】：见张子容。
马东田主编。四川辞书出版社1992年出版，391．5万字，该书是一部分类编纂唐诗的大型辞书，分上、中、下三册。以明人张之象的《唐诗类苑》为蓝本，参校清编《全唐诗》及有关诗人专集，进行了新式标点、繁体字
【介绍】：李端作。见《茂陵山行陪韦金部》。
三国魏王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”后因以“非吾土”为思乡之典。白居易《春葺新居》：“江州司马日，忠州刺史时……彼皆非吾土，栽种尚忘疲。”
【介绍】：白居易元和十四年(819)初抵忠州时作。第四句的“欲忘京华”是全篇诗眼。前三句是忘京华的缘由，后二句是为忘京华作的努力，然而一个“欲”字，使作者那种欲忘而难忘的沉痛心情淋漓尽致地表现出来，思
【介绍】：孟浩然作。一作《永嘉浦逢张子容》，又作《永嘉上浦馆逢张客卿》、《永嘉上浦馆逢张子容》等。约作于开元二十年(732)春至永嘉(今浙江温州)时。上浦馆，在温州城东七十里。张八子容，作者同乡好友，
【介绍】：润州句容(今属江苏)人。约玄宗时在世。开元末官横阳县主簿。工诗文，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗4首、断句4。