盖棺事定
谓人的功过是非要到死后才能作出结论。杜甫《君不见简苏徯》：“丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁。”
谓人的功过是非要到死后才能作出结论。杜甫《君不见简苏徯》：“丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁。”
【介绍】：李商隐作。此诗既是咏柳，又是喻人。前四句描写柳树参差掩映、风流婀娜的风姿，生动具体；后四句从柳色连绵不断中传出依依相送的神态，从春柳飞花似雪中透出诗人痛惜芳华消逝的言外之意。柳树的风姿实则就
《晋书·周传》载：王导全家有被诛之虞，请求护军将军周的保护，说“以百口累卿”。后以“百口累”指极其重要的托付。独孤及《得李滁州书以玉潭庄见托因书春思以诗代答》：“知同百口累，曷日办抽簪。”
即旸谷。卢照邻《七日登乐游古墓》：“绿野变初黄，旸山开晓眺。”
谓列举不周，必有遗漏之处。语出韩愈《南山诗》：“团辞试提挈，挂一念万漏。”
【生卒】：?—757【介绍】：唐代文学家、史学家。京兆万年(今陕西西安)人。自幼博览群书，笃志文学。景龙二年(708)举进士。开元五年(717)，为栎阳尉。秘书监马怀素受诏编次图书，续《七志》，述参预
【介绍】：唐代文学家、撰注家。会稽(今浙江绍兴)人。生卒年不详。康希铣之父。明经高第，直国子监，教授三馆进士，授右典戎卫录事参军，太学崇文助教，迁太学博士，白兽门内供奉，崇文馆学士。卒赠杭州长史。著有
【介绍】：五代时零陵(今湖南永州)人。善于吟咏，其诗有为人称道者，认为“颇得风骚诣”。《全唐诗》存诗2句。
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
相传秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生避乱隐居，称商山四皓，作歌曰：“漠漠商洛，深谷威夷。晔晔紫芝，可以疗饥。皇农邈远，余将安归?驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲
【介绍】：李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗句。二句表示了李白到安禄山幽燕老窠虎穴探险的决心，表现了他高昂的爱国热情和英勇的胆识。沙漠，指幽燕漠北之地。此为安禄山统辖地区。