诗歌。杜太初撰。见敦煌遗书S1655，原题一首，实为二首。作者以白鹰的异瑞呈祥，歌颂秉节沙州的尚书。其原序云：“盖闻君臣道泰，所感异瑞呈祥，尚书秉节龙沙，潜膺数彰”；“时当无射之月，感得素洁白鹰，设僧俗中筵，齐声贺之宝祥。自从王使世上相传，只是耳闻。我尚书道亚先贤，现得白鹰眼见。太初小吏，顽劣不材，奉命驱驰，倍增战汗”。比较清楚地说明作者的地位和献诗缘由。其诗云：“奇哉白晶灵圣峰，所感呈祥世不同。尚书德备三边静，八方四海尽归从。白鹰异俊今来现，雪羽新成力更雄。平原狡兔深藏影，争能路上出其踪。”又一首：“白鹰玉爪膺灵祇，笔尽难成圣所稀。远眺碧霄鹏鸟动，羽搦落雪花飞。”以上二诗，《全唐诗》未载，可资补佚。整理本见《敦煌诗歌考论》《敦煌学辑刊》一九八九年第二期。
即步虚。道士唱经礼赞。皎然《宿道士观》：“清佩闻虚步，真官方宿朝。”
【介绍】：生平不详。曾出使剑州，为人所轻视，遂恨而题诗二首于冬青馆。《全唐诗》收此2诗。
总集。宋姚铉编。一百卷。编者不满唐末五代浮靡诗风文风，以为传世唐代之类集，“率多声律，鲜及古道”，仅资干名求试者之急用，遂删取《文苑英华》，十取其一，并加补充，按古赋、乐章、歌诗、赞颂、碑铭等分类，录
【介绍】：王维作。《文苑英华》作王昌龄诗，然王昌龄集不载此诗，王维诸本皆载，当为王维作。香积寺，唐高宗永隆二年(631)建，在今陕西长安县韦曲镇西南。因是初探，不知寺址所在，信步山林，转入云峰。见古木
【生卒】：?—895?【介绍】：苏州吴县(今江苏苏州)人。初为商州属吏，后隐居义兴(今江苏宜兴)，自号君阳遁叟。出为右拾遗，迁歙州刺史。昭宗召为给事中。乾宁二年(895)拜相。罢为太子少师。卒谥文。工
诗集。唐郑嵎撰。《新唐书·艺文志四》著录郑嵎《津阳门诗》一卷，《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题·诗集类上》、《宋史·艺文志七》同。该诗今存于《全唐诗》。
晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：
唐李贺撰，宋吴正子笺注、刘辰翁评点。四卷、外集一卷。此为李贺诗较早之注评本。四库馆臣曰：“正子此注，但略疏典故所出，而不一一穿凿其说，犹胜诸家之淆乱。辰翁论诗，以幽雋为宗，逗后来竟陵弊体。所评杜诗，每
【生卒】：764—?【介绍】：唐代诗人。真，一作贞。字子蒙。籍贯不详。元和九年(814)以大理评事为剑南西川节度使从事，元稹有《贻蜀五首之三：卢评事子蒙》诗。晚年居洛阳，参与白居易等人的唱和游宴。与元
比喻不甘困顿、锐意进取的非凡志向。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“叶怯穿杨箭，囊藏透颖锥。”参见“囊中锥”。