指妇女盘结黑发而成的头髻。孟迟《莲塘》：“脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦。”
①仙人居住之处。姚鹄《拟送贺知章入道》：“太液始同黄鹤下，仙乡已驾白云归。”亦泛称道观或修行佳胜之地。皎然《冬日天井西峰张炼师所居》：“仙乡何代隐，乡服言亦楚。”②指妓院。唐代诗文多以仙女、仙妓称妓女
南朝梁昭明太子萧统第三子。萧统早卒，萧詧不得嗣立，常怀不平，乃蓄聚货财，交通宾客，招募轻侠，以图大事。梁灭后，魏帝立詧为梁王，以为魏附庸，警于其国内自称皇帝。詧有文采，多著述，尤精于佛典。《周书》、《
【介绍】：元稹《重夸州宅旦暮景色兼酬前篇末句》诗句。这两句诗描绘了越州白日雨后烟岚环绕，夜晚华灯满山的景色。诗人以此夸耀自己的州宅处于仙境般的美景之中。
形容人马极多。《古乐府诗·日出东南隅行》：“罗敷自有夫，东方千馀骑，夫婿居上头。何以识夫婿?白马从骊驹。”后因以“千骑”喻指州牧或太守。耿?《古意》：“虽言千骑上头居，一世生离恨有馀。”权德舆《寄李衡
在安徽省铜陵县城东南。北临天井湖，南仰铜官山，西隔玉带河与长江相望。传说山本无名，李白来此，取名五松山。据史料载，因山上有株苍鳞老干、青翠参天、一本五枝的古松而得名。此地景色宜人，李白曾在此漫游并寓居
用烟熏洞穴。《庄子·让王》：“越人三世弑其君，王子搜患之，逃乎丹穴，而越国无君。求王子搜不得，从之丹穴。王子搜不肯出，越人熏之以艾。”韦蟾《上元三首》之三：“熏穴应无取，焚林固有求。”后亦以“熏穴”为
摧折之桐，名师可制为琴，奏出妙音。典出汉枚乘《七发》：“龙门之桐……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”杜甫《君不见简苏徯》：
见“秦氏女”。
【介绍】：杜甫作。广德二年(764)正月，杜甫友人严武以剑南节度使、成都尹再次镇蜀，并屡来信相邀，甫遂于三月自阆州携家回到成都。六月，严武表荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎。此诗即为是年秋独宿节度使府