①指晋代潘岳。岳少时妙有姿容，文才超群，人称“潘郎”。后亦美称才貌俱佳之士。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“杨生词赋比潘郎，不似前贤貌不扬。”杨巨源《见薛侍御戴不损裹帽子因赠》：“潘郎对青镜，
(—xuān)秦末著名将领。跟从吴芮攻击秦兵，以战功卓著被项羽封为列侯，食邑十万户。见《史记·项羽本纪》。后用为咏功臣之典。罗隐《吴门晚泊寄句曲道友》：“十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。”
【介绍】：中唐禅僧。嗣石头希迁。后住澧州大同院。曾访庞蕴。《五灯会元》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
传说三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆其上。见《三国志·魏志·文昭甄皇后传》注引王沈《魏书》。后用为咏皇后之典。罗虬《比红儿诗》之七四：“争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。”
【介绍】：高适作。天宝十一载(752)秋写于长安。薛司直，疑为薛据。曲江，亦称曲江池，在长安城东南，其水曲折，流注成池。南山，即终南山。这首和诗，描写了秋日雨后终南山深映在曲江之中的奇秀、幽美景色，并
【介绍】：陈子昂《宿襄河驿浦》诗句。能鸣雁，比喻有才能的理国为宦之人。海上鸥，喻隐居。诗表达了作者仕途失意，企慕隐逸的思想。
【介绍】：元稹作。象人乃汉代宫廷中戴着面具的专职艺人，在朝贺酒宴中演出，以供人们消遣作乐。元稹借用佛家口吻感叹世间万物皆空，一切皆非真实存在，即便人类本身也不过是一种幻象而已，奈何更有这类以扮假为业的
【介绍】：李商隐作。关于这首诗的主旨，旧注有多种解释。全篇的中心当是“伤春”，即悲叹唐王朝不可挽救的没落。前四句着意渲染曲江的荒凉景象，而曲江的兴废与唐王朝的盛衰密切相关；颈联借用典故表达对国运将倾的
【介绍】：常建作。这是一首深含隐逸之趣的怀人诗。常建与王昌龄同登开元十五年(727)进士第。王曾隐居石门山，建曾任盱眙尉，他辞官西返鄂渚西山时，曾至石门山访王昌龄隐居，时王不在，遂作此诗以寄托自己的肥
①神话传说中的树名。在汤谷之上，太阳浴于汤谷，拂其杪而上升。后常用为咏日之典。李白《长歌行》：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。”②东方古国名。后亦借指日本、新罗等国。李益《送归中丞使新罗册立吊祭》：“东望扶