甘露饭
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
《左传·宣公十四年》:“申舟以孟诸之役恶宋,曰:‘郑昭宋聋,晋使不害,我则必死。’”本谓宋国不明事理。后用以指人老而昏聩。李端《长安感事呈卢纶》:“少壮矜齐德,高年觉宋聋。”
【介绍】:张籍作。一作《蒙裴相公赐马,谨以诗谢》。元和十四年(819)至长庆二年(822),裴度罢相出为太原尹、河东节度使,知张籍贫,特自太原寄马赠之,以示奖掖诗坛后进之意。籍乃为此诗以示感念。但诗中
【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《咏史》十卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
徐放著。人民日报出版社1983年12月初版,以后多次印刷。本书以通俗、生动的语言翻译了215首唐诗。诗前有作家小传和题解。诗后有简明注释和今译之诗。作者古诗今译的尝试为更直接地理解唐诗提供了一条途径,
即茅君。罗邺《献池州庾员外》:“须存彭寿千年在,终见茅公九转成。”参见“三茅君”。
指全篇皆为每句三字的诗歌,是古体诗的形式之一。唐代三言诗作品较少,李贺《邺城童子谣》是其中的代表作。
即荸荠。张南史《早春书事奉寄中书李舍人》:“鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。”
【介绍】:孟浩然作。约作于开元十七年(729)夏、秋间从洛阳往游吴越前夕。诗写作者功业无成的感慨和入吴越寻幽访胜的愿望,也表现了其对干谒求仕的厌倦与脱略世俗功名的旷放情怀,从而塑造了一个落拓不遇、傲岸
【介绍】:李赤《姑熟杂咏·天门山》诗句。作者一作李白。这两句写天门山一带山青水急的景色。“寒”字写出松色之苍翠深郁,“碎”字写出石阻急流、浪花飞溅的形态,两个形容词用得贴切生动。此联对仗工整,动静结合
【介绍】:张祜《题上饶亭》诗句。这两句描写上饶亭周围的秋日美景。“早霜”、“新雨”写出天气的清凉,“红叶”、“碧潭”的鲜明色彩因“静”、“深”二字的修饰,也透露出淡淡寒意。如此秋景正是诗人清愁满腹的写