《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也。’”本谓公鸡因畏惧成为祭品而自毁，后因以“雄鸡断尾”喻指事物以美好而招灾或以自毁而求生存。白居易《答桐花》：“雄鸡自断尾
总集。唐僧应物编。《崇文总目》著录为一卷。九华山是唐时佛教圣地。应物曾居九华山。此集当是应物集时人咏九华山诗而成。其集已佚。
见“渭滨”。
【介绍】：见郑还古。
【生卒】：?～712【介绍】：字友倩，排行五。赵州栾城(今属河北)人。连中进士、孝悌廉让科，补阳武尉。迁太子舍人。武后时累迁给事中，预修《三教珠英》。转麟台少监。谄事张易之，易之伏诛后流放岭南。后赦还
【介绍】：唐代诗人。一作何玄之，又误作何元二。生卒年、籍贯不详。宪宗时处士。元和四年(809)秋呈诗于道州刺史吕温，求其援引。次年夏，尚居于吕温门下，吕有《道州夏日郡内北桥新亭书怀赠何元二[上]》诗。
汉代刘向、谷永的合称。二人皆博学多闻。徐铉《咏梅子真送郭先辈》：“向永且不用，况复论子真。”
谓高寿难得。杜甫《曲江二首》之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
【介绍】：贞元间人。《全唐诗》存其贞元七年(791)所作《奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州齐处州谏议十四韵》诗1首。诗题中“郎中”指路应，其馀为包佶、李纾、赵某、齐抗，皆贞元中人。
①三国魏曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”后因用作帝王广泛网罗人才的典故。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“