古代传说中的仙人，曾向黄帝传授“至道之精”。见三国魏嵇康《高士传》、晋葛洪《神仙传·广成子》。后因以“广成子”作咏仙家之典。李白《古风》之二十五：“归来广成子，去入无穷门。”
浮动在透过缝隙的阳光中的尘埃。喻指微不足道或稍纵即逝的事物。李绅《南梁行》：“北阙趋承半隙尘，南梁答客皆飞霰。”
【介绍】：刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》末二句。贞元朝士，指贞元末与刘禹锡志同道合的王叔文、韦执谊、柳宗元等人。故闻贞元之乐曲，思贞元之故人，伤今怀古，感慨深沉。《增定评注唐诗正声》卷一二评云：“追想
在额上刺绘花纹。题，额。为古代南方少数民族的习俗。因以为南方边地部族的代称。袁皓《重归宜春偶成十六韵》：“恩仁沾品物，教化及雕题。”
清顾嗣立删补，清黄钺增注证讹。黄钺字左君，一字左田，当涂人。乾隆进士，嘉庆时官至礼部尚书。其书十一卷，系取顾氏补注本，删去朱彝尊、何焯眉批，另加黄氏批语于眉端。其子黄中民道光二十八年(1848)刻于广
指隐居者。李贺《春归昌谷》：“知非出柙虎，甘作藏雾豹。”参见“豹隐”。
【介绍】：见郑綮。
受雇为别人抄书。东汉班超、三国吴阚泽入仕前都曾受雇为人抄书。后因以“佣书”为咏贫苦文人的典故。白居易《效陶潜体诗十六首》之十五：“布裙行赁春，裋褐坐佣书。”
①《诗·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”本义谓将孝子赐予众人，使教化天下，后谓以善行施及众人。独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》：“奕赫连丝衣，荣养能锡类。”②泛称同辈，同僚。唐牛僧孺《玄怪
战国时鲁仲连年十二岁就以雄辩之才令辩士田巴折服，闭口改业，终身不复谈。见《太平御览》卷四六四引《鲁连子》。后以“辩折田巴”为称美人富有辩才的典故。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“辩折田巴生，心齐鲁连子