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王谏

【介绍】:

唐代散文家。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。《全唐文》存文五篇。事迹见其文。

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  • 白眼

    斜目而视,露出眼白。表示对人的蔑视。《晋书·阮籍传》载,阮籍每“见礼俗之士,以白眼对之”。王维《与卢员外象过处士兴宗林亭》:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”戴叔伦《行路难》:“白眼向人多意气,宰牛

  • 仲华遇主

    仲华,指东汉樊晔。樊晔,字仲华,南阳新野人。汉光武帝刘秀微贱时,曾因事被拘于新野,樊晔为市吏,馈饵一笥。及刘秀立为皇帝,征之为侍御史,迁河东都尉、扬州牧。事见《后汉书·樊晔传》。后因以“仲华遇主”谓人

  • 王颤

    【介绍】:见王邕。

  • 钩距

    本为一种古代兵器,进可以拒,退可以钩。引申为辗转调查,反复推问。《汉书·赵广汉传》载:赵广汉即“精于吏职”,“善为钩距”。白居易《七年春题府厅》:“推诚废钩距,示耻用蒲鞭。”

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    【生卒】:864—937?【介绍】:自号衡岳沙门。俗姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南)人。《宋高僧传》有传。幼孤贫,性颖悟,七岁能诗。后于大沩山同庆寺出家,又移居长沙道林寺。云游各地,遍览名山大川。后

  • 竺乾公

    指佛。马戴《题石瓮寺》:“稀逢息心侣,独礼竺乾公。”参见“竺乾”。

  • 布鼓

    以布做的鼓。《汉书·王尊传》中,王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻,讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》

  • 白马公孙

    指战国时名家代表人物公孙龙。他提出了著名的“白马非马”说,故称。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》:“白马公孙何处去,青牛老人更不还。”

  • 曹著

    【介绍】:德宗贞元四年(788)进士。《全唐诗》存诗1首。

  • 仲长园

    仲长,指东汉仲长统。仲长统好学博闻,欲择清旷之地居住,希望能得“良田广宅,背山临流,沟池环匝,竹木周布”之地以休息四体之役。后因以“仲长园”代指景色宜人的园林。卢照邻《三月曲水宴得尊字》:“风烟彭泽里