钱基博著。商务印书馆1935年出版。全书8万余字，分六篇讨论韩愈生平及韩文评价。各篇篇目是：古文渊源篇，韩愈行实录，韩愈佚事状，韩友四子传，韩门弟子记，韩文籀讨集。其书虽以“志”为名，却并不长于史实考
孟郊《读经》：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”本谓到老才信佛。后指平常无备，到时慌乱应付。宋刘攽《中山诗话》：“因曰：‘投老欲依僧’。客曰：‘急则抱佛脚。’”
【生卒】：904～975【介绍】：字冲玄，一作冲立，俗姓王，号抱一子。润州丹阳(今属江苏)人，迁至余杭(今浙江杭州)。早岁曾为俗吏，二十八岁出家，嗣德韶。后住持明州雪窦寺，吴越王钱俶颇重之，赐号智觉禅
姜炳璋选释。见《选玉谿生诗补说》。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。文宗时人。开成二年(837)与李商隐等同年进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五二。
晋征南将军山简的部将，常陪山简在襄阳习家池饮酒，故后来常借以指酒友，或指部将。孟浩然《九日怀襄阳》：“宜城多美酒，归与葛强游。”杜甫《清明》：“马援征行在眼前，葛强亲近同心事。”
漳河边。汉刘桢《赠五官中郎将四首》之二：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。”后因以“漳滨”为卧病之典。李商隐《梓州罢吟寄同舍》：“楚雨含情皆有托，漳滨多病竟无谬。”亦泛用为困顿于外之典。权德舆《送崔端公郎君入
据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
【介绍】：孟浩然《田园作》诗句。鸿鹄，天鹅。鸡鹜，鸡鸭。二句表现了作者事业进取的远大志向和重义轻利的高尚情操。
东汉弘农华阴人。桓帝时拜尚书令，迁南阳太守。治郡宽仁，重德化，有政声。吏人有过，但以蒲鞭示罚。后官太尉。见《后汉书·刘宽传》。后因用作称颂地方长官仁爱之典。贯休《避地昆陵上王慥使君》：“庾亮风流澹，刘