【介绍】：徐安贞作。诗言夜阑人静，愁坐无聊，忽闻邻女弹筝，由于音乐的沟通，遂生爱慕之情，然无缘相会，因思欲梦中一见。此诗特点在于明白如话，脱口而出，坦诚率真，毫无矫饰。吴乔评曰：“话乃心声，心由境起，
①充满，充塞。薛能《送李殷游京西》：“归京稍作意，充斥犯西邻。”②众多。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。”
【介绍】：唐末僧人，居歙县兴唐寺，与杜荀鹤、贯休有唱酬，《全唐诗补编·续补遗》存诗2句。
比喻音信不通，音讯断绝。鱼、雁，代指书信。戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
【介绍】：玄，一作元。时称勾居士。成都(今属四川)人。生卒年、籍贯不详。五代后蜀时在世。信佛教，宗嗣张峤。著《火莲集》、《无相宝山论》、《法印传》、况道杂言百余篇，作品多佚。《全唐诗补编》存诗偈一首。
①遥远貌。祖咏《古意二首》之二：“偏使世人见，迢迢江汉间。”②幽深貌。李涉《六叹》之二：“迢迢碧甃千余尺，竟日倚阑空叹息。”③时间久长貌。戴叔伦《雨》：“历历愁心乱，迢迢独夜长。”④修长柔弱貌。元稹《
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。自称“月递梦还秦”，殆家于秦或为秦地人。文宗时在世。曾漫游朗州、洞庭湖，客居越中。工诗。多五言律、绝，抒写感伤人生、思归慕隐之情。《宿东岩寺晓起》、《秋日湖上》等
即浅切诗派。
相传唐张果老常骑白驴，日行数万里，停下就将驴叠起来，其厚如纸，如再骑以水喷之即活。见唐张读《宣室志·张果》。后因以“纸驴”为仙家坐骑的代称。齐己《荆渚病中因思匡庐》：“海内竞铁马，箧中藏纸驴。”
(ní—)生活在污泥中的龟。比喻自由自在的隐居生活。李咸用《物情》：“李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。”参见“曳尾龟”。