【生卒】:885~958【介绍】:僧人,俗姓鲁,余杭(今属浙江)人。七岁出家,先后在越州开元寺、鄮山育王寺、漳州罗汉寺学法。晚年住金陵清凉山报恩禅院传法。为法眼宗创始人。卒谥大法眼禅师。《宋高僧传》、
见《集千家注批点杜工部诗集》。
【介绍】:唐代诗人。逢,一作缝,误。扶风平陵(今陕西兴平东北)人。一说梓州(治今四川三台)人。生卒年不详。贞元五年(789)进士及第。二十年(804),为盩厔(今周至)尉。元和二年(807)由咸阳尉授
吴天任著。是书于两大诗人先作分别传记,用系统的方法分析其作品的特质,然后合论两家关系。全书分六章,即引言、李白、杜甫、李杜交游、论诗旨趣,诗风比较。内容广泛,文字简洁,于前人旧说,多所辨正。1972年
【介绍】:李益作。红楼院,在长安东北角长乐坊安国寺内,是唐睿宗的旧宅。广宣,诗僧,宪宗、穆宗两朝内供奉,赐居红楼院。诗写红楼院的秋日佳景和诗人爱竹赏竹的闲雅情趣。构思精巧,不落俗套,兴味隽永,耐人玩索
马茂元、赵昌平选注。岳麓书社1985年出版,1992年修订重版,作为“韵文三百首系列”丛书之一种。该书是一部在总结清人蘅塘退士孙洙《唐诗三百首》经验教训的基础上,为适应新的时代要求,从唐诗客观存在的实
①将来;以后的某时。王建《宫词一百首》之九六:“只恐他时身到此,乞恩求赦放还家。”②往时;过去的某时,杜甫《九日五首》之四:“他时一笑后,今日几人存?”
【介绍】:王维《冬晚对雪忆胡居士家》诗句。诗写一夜风声,晨见雪满之状,“得蓦见之神,却又不费造作。”(张谦宜《 斋诗谈》卷一)为写夜雪名句。
指周时函谷关令尹喜。相传他随老子出函谷关西去升仙。李群玉《别尹炼师》:“若非函谷令,谁注流沙说。”参见“关令”。
即阎王。王梵志《生儿拟替公》:“阎老忽嗔迟,即棒伺命使。”