《左传·隐公五年》：“公将如棠观鱼者……僖伯称疾不从。书曰：‘公矢鱼于棠。’非礼也，且言远地也。”后因以“如棠”喻指不合礼制的游乐。亦用为咏捕鱼之典。韩愈《叉鱼招张功曹》：“如棠名既误，钓渭日徒消。”
战国时秦蜀郡守李冰兴修水利，立五头石犀牛镇压水怪。后代诗文或以“犀牛”为赞颂李冰或称颂兴修水利之典。亦用以称美郡守等地方官吏。杜甫《哭韦大夫之晋》：“鵩鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。”又《石犀行》：“君不见秦
【介绍】：王贞白《雨后从陶郎中登庾楼》颔联。诗写夏日雨后“东边日出西边雨”、彩虹凌空、流云飞走这一景观，突出其新奇性。
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言，以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说，传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
东汉陈纪字元方。与父陈寔、弟陈谌俱有才德，闻名于世。陈纪、陈谌之子曾争论各自父亲的德行，请祖父陈寔评判，陈寔认为二人德行俱佳，“元方难为兄，季方难为弟”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因以“元方
【介绍】：见薛涛。
韩成武、张国伟主编。河北人民出版社1995年4月出版。49．5万字。本书以清代蘅塘退士孙洙编选的《唐诗三百首》为选篇依据，每位诗人都有小传，内容包括其生卒年、字号、郡望、籍贯、科第、仕履等。每首诗除原
【介绍】：见路单。
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业
指驿使。王建《题金家竹溪》：“乡使到来常款语，还闻世上有功臣。”