即于公高门。贯休《古意九首》之五：“君不见于公门，子孙好冠盖。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时为博城县丞。长安元年(701)，作《五言赠诸法师》诗，刻石于岱岳观。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《金石补录》卷一六。
【介绍】：或作真应。大历间禅僧，南阳慧忠禅师弟子，后驻锡吉州耽源山。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
①云雾弥漫貌。杜甫《暂如临邑至㟙山湖亭奉怀李员外率尔成兴》：“霭霭生云雾，唯应促驾还。”②昏昧貌。白居易《登乐游园望》：“东北何霭霭，宫阙入烟云。”刘禹锡《洛中早春赠乐天》：“漠漠复霭霭，半晴将半阴。
【生卒】：?—697【介绍】：唐代文学家。绛州龙门(今山西河津)人，祖籍太原祁县(今属山西)。隋末大儒王通孙。王勃兄。武后朝官至泾州刺史。万岁通天二年(697)，綦连耀、刘思礼谋反事泄，勔与兄勮受牵连
【介绍】：庐江(今属安徽)人。南唐诗人。少嗜学，入庐山国学，苦节自励。南唐中主时，应进士举，状元及第。任歙州通守。迁考功员外郎，卒。马令、陆游《南唐书》、《十国春秋》均有传。伍乔工诗，与史虚白友善。擅
见“焚砚”。
形容美人珍贵的笑容。杨师道《阙题》：“两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。”
相继，接连不断。韩愈《感春五首》之四：“音容不接只隔夜，凶讣讵可相寻来。”