【介绍】：唐代高僧。俗姓皇甫。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。少出家，住兴善寺。高宗、武后时，日照、实叉难陀等翻译佛经，复礼奉敕同译，缀文裁义。永隆二年(681)，因太子文学权无二之问，撰《十门辩
〔韩〕李丙畴撰。见《杜诗谚解》①。
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
①仙人所居之宫。王季友《滑中赠崔高士瑾》：“遥信蓬莱宫，不死世世有。”②唐宫名。原名大明宫，高宗时改为蓬莱宫。岑参《酬成少尹骆谷行见呈》：“忆昨蓬莱宫，新授刺史符。”
【介绍】：俗姓郑，福州福唐(今福建福清)人。五代闽僧，嗣雪峰义存。赐号弘教大师。后因居泉州睡龙山，人称睡龙和尚。《全唐诗补编·续拾》收其诗偈2首。
【生卒】：647～719【介绍】：原名谦光，因与太子名同，诏赐名登。常州义兴(今江苏宜兴)人。历阆中主簿、左补阙、给事中、尚书左丞。景云中，拜御史大夫。为太平公主构陷，贬为岐州刺史。玄宗即位后，官至太
长杨，指长杨宫射熊馆。汉代帝王游猎之地。汉成帝为向胡人炫耀馆中野兽种类多，使百姓大力捕兽，输入其中，甚伤民力农时，扬雄作《长杨赋》以讽谏。见《汉书·扬雄传下》。后因以《长杨赋》代指对帝王的规谏。亦用以
见“剡溪乘兴”。
制集。唐王仲舒撰。《新唐书·艺文志四》著录《王仲舒制集》十卷。《宋史·艺文志七》作二卷，则宋时当已散佚颇多。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐文》存文五篇，《唐文拾遗》补一篇。
即傍晚。张祜《杂曲歌辞·水鼓子》：“雕弓白羽猎初回，薄夜牛羊复下来。”